咲良(杉野希妃 饰)是一名中学老师,某日,她意外得到了许久没有联系的父亲的消息,并在父亲家中遇见了名为望人(太贺 饰)的少年。让咲良感到震惊的是,望人竟然正在遭受父亲的监禁,并且和父亲有着肉体关系。
害怕自己的罪行被揭露,咲良的父亲将望人塞给了女儿,就这样,咲良和望人开始了他们的“同居”生活。随着时间的推移,咲良发现自己渐渐对望人产生了感情,两人最终发生了关系,然而,渐渐地,望人不再是曾经那个纯洁懵懂的少年,对望人日渐失望的咲良产生了分手的念头。最后,咲良惨遭前男友的强暴,因此而对男人产生了恐惧,当他决定将望人还给父亲是,望人做出了一个惊人的举动。
救命,结尾有一段还好,但是不至于一直往后拖吧!早结尾不行吗!浪费我的生命很有趣是吧?导演和编剧也太,那个美术场景和音乐真的很棒!
伏笔如此之多却没能形成有效收束,以为能像《恶之教典》般爆发,结果想太多,胃口吊太大没什么好结果,还得说日本人脑子里都什么猎奇的怪癖好。
修行 的摄影问题太大了,手持移动式摄影没问题,不上稳定器也没问题,但表现中年夫妻关系不稳定至于镜头要抖动嘛?手持摄影是这五六年的流行,但经历过初期的实验后,这两年的摄影师都用稳定器来保持呼吸感和移动。移动不是抖动,移动是镜头有规律平滑的轨迹运动,抖动是摄影机举累了跑了构图,又赶紧找原始构图的过程。反复出现带前景的仰角大全景也很奇怪,如果画面内有运动,哪怕是冷暖光对比,也无可厚非。可人物在焦点处,前面加个没虚掉的实景就是静态摄影了,通俗点叫照片。这种写意镜头和之前符号化的对白场面剪在一起,节奏就是一条直线。文艺片的节奏绝不是一条直线,相反是波涛汹涌,只是没那么多无聊的动作戏罢了。导演显然不懂文艺片,只学到符号化和表面的平静,却没看到底下的暗潮涌动。心电图都不敢一条直线,电影的节奏怎么敢。
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
真尼玛有病!记住这个导演!记住这个编剧!辣鸡!
故事不夠,再怎麼鋪音效看到後來都只落了個氛圍,成了虛張聲勢。女主角被鎖在天台的那段畫公仔畫出腸到不能忍。
可恶的是,她本守自己的本分,该做的家务没落,一副贤妻良母的样子。但另一方面明知道丈夫想要什么,却又不肯给予。还强迫对方和自己吃难吃的素食,喝难咽的果汁,还要绑着对方,连老狗也要阉了。这到底是为什么
很喜欢小男主的演技,看着很舒服。女巫太漂亮了,场景布置的很抓眼球,我尤其喜欢那个旋转高顶装满书的图书馆。
王彦霖一开口就把我逗乐了……怎么会有这种天生喜剧人,马桶兄弟那段没把我笑死哈哈哈
挺紧张的,有很多意料之外,最后结局吓我一跳,结果又反转。但是其实死掉的话才经典吧,没死就只是一个单纯的变态的故事罢了。田中圭真的好变态。南沙良太适合演这种角色了。佳央太这里面的角色好开朗!不愧是变色龙演员呀!
设定比较新颖,拍的也比较有趣,就是故事太不连贯了,断断续续的,缺少很多铺垫
7'09''平台一直在比赛,就看谁先死的快
修行,,是一次次看见生起问题的心,再一次次息掉充满问题的心。
一部如真实生活般生无可恋的电影,提醒你要如何生活。婚姻里,最严重的错误,无非如此。而选择在这之后,继续活在其中“修行”,也难说是一种勇气,或者宿命~
看人物演技?很无聊也很压抑不想慢慢看那种。有过小三真的麻烦,所以还是不要行差踏错。
整部电影充满了压抑无聊,中年无爱婚姻让人异常痛苦。女主的演技太强了,每个动作表情都在状态里,越看越心疼,希望能够释放出来,脸上写满了痛苦。越是痛苦,越是寄托在灵修上,越是依赖越是放不下。就像最后婚礼的出租上他们之间巨大的黑色深渊,无法逃脱。
以誘導犯罪為結果的懸疑作品,田中圭扮演的東山春人如何一步步籌謀引誘別人將自己殺死、又如何一個個解決橫生的意外,而且他的表演處理也沒讓角色陷入套路化的病嬌之中,讓“我不是變態,我只是想被女高中生殺掉”帶上了儀式感。但是好可惜,角色比故事有趣,當故事開始引入人格分裂時就迅速墜入無聊,玩弄人心的快感全無,第三幕起始便已經崩盤,再之後那些自白、守護、失憶、告白,都只是在跳崖式下落的過程中玩向前翻騰四周半屈體罷了,活玩得再花,最後都啪嘰一下摔成肉泥。
小西天儿观影+N次
设定比较新颖,拍的也比较有趣,就是故事太不连贯了,断断续续的,缺少很多铺垫
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