我不是他的谁泰剧免费观看 高清

评论:

• 振华 0小时前 :

  看得要睡着了，没法聚焦。如果说出租车有着极强的隐喻和象征，那玩牌到底是在干嘛。。

• 怡璐 7小时前 :

  事实证明，再有钱也不要随便给人钱，可能会害死别人

• 婷初 1小时前 :

  这个题材这个故事，如果是昆汀或者McKay来拍，可以想象能拍到多high，但Shrader就是全程格外控制，节奏纹丝不乱，与男主克制内敛、甚至阴郁的性格相吻合。鱼眼镜头中扭曲的回忆，广角放大的特写细节，构建出带有超现实主义的惊悚风格。Oscar的表演波澜不惊，却惊雷于无声，张力十足还不乏魅力，不知道是今年会是遗珠还是赢来首个奥斯卡提名。

• 丑瑜蓓 2小时前 :

  这实际是一个关于救赎他人和自我救赎失败了的故事。男主是阿布格莱布监狱虐囚门事件的一名士兵，因为拍了虐囚自拍照，被判刑了，坐牢时自学成为赌神。出狱后成为职业赌徒，收益不错，但精神世界还在坐牢和赎罪，然后遇到了前战友的儿子，儿子一直想找虐囚的上司报仇，男主想帮助男孩精神解脱，最后给钱让其还债回归正常生活，没想到男孩去报仇还死了，男主放弃比赛亲自上阵杀了虐囚上司，然后报警坐牢。影片展现了战争，暴行&PTSD对美军及其家人的伤害，当男主以为自己及男孩获得了解脱的时候，却又发现自己已经无法摆脱心里的阴影，反而在牢里才能获得暂时的平静。这片子我不喜欢，我给3星6.3分，删掉了！

• 平槐 6小时前 :

  too concentrated，人物所处的环境是很凸现的，人在其中走总是想要去到哪里，然而没能卸下这股力，通道是紊乱的。

• 仕林 0小时前 :

  黑色电影斥体制，噱头过后尽催眠。

• 寿湛英 0小时前 :

  Cineplex. International Village. 之前只有Park Theatre在播，还一直挺想看的，结过心心念念，就这个？？？一言难尽的无聊，是的，是无聊，都算不上烂，纯粹觉得不知道为何要这样的平铺直叙，只记得在一个又一个的casino喝了一杯又一杯Double, neat, whiskey. 还有去一家motel就全屋裹被套，这两件事了

• 台宵晨 8小时前 :

  where have you been, my blue-eyed son?

• 卫银红 6小时前 :

  讨厌自恋的导演。

• 平骞 5小时前 :

  摄影有布列松那味，但是一看到男主屁股那么大就又……不是那味。长镜头监狱那段，真的挺帅。

• 慕容从蓉 6小时前 :

  看的时候觉得这个片儿和《第一归正会》有点像，原来一个导演。

• 佴雨莲 0小时前 :

  左棍施拉德，面对几乎谈了半辈子的道德至上救赎母题，你还是不明白他为啥选择这么个片情设置，只能从看后的结果回推，算牌这种可以自己掌握大部分确定性，远胜过稍有意外的不确定性，提供了一种康德式把持救赎命运可能性的强控制，硬核的“劝人向善”算是自觉完成救赎，但是，代表未来的孩子，毕竟不是也永远不会是自己可控的属己之物，而总有超出自我的部分，大概就是道德律令般{但做好事、回报以至}的理性神学了，这份终会到来的救赎回报，在结尾，以施拉德自鸣得意、久久停留的《创造亚当》式构图结束，甚至还能看到些女性靠爱情挽救男性的女权意味，真是老旧亦或时髦的主题都雨露均沾了，学院应该有所表示。

• 允驰 0小时前 :

  ᐈ住旅馆，将房间内所有的东西都套上自己准备的白色套子，重度洁癖

• 云尔柳 8小时前 :

  看得好费劲啊…明明是一个赌博片儿，生生弄成了文艺片，然后配乐我真的想问一句，老搞的那么rua何必呢……

• 卫芳 9小时前 :

  数字拍摄技术的上世纪八九十年代城市中的“被背叛型角色”，故事是一场享乐与赎罪数字舞台比拼，并最后罪孽战胜了享乐。感觉也不算是反类型电影，虽然有几段处理的很反类型，但也不算。

• 彩枫 1小时前 :

  优点和缺点都很明显的一部片子：从视听上讲，艺术程度不低，冷峻和疏离感塑造得很好；从剧情上讲，剧本实在不敢恭维，节奏也很拖沓。不过，奥斯卡在这部片子里也太辣了点，一头灰发冷着脸大吼着把男二推在床上那段我整个人都精神了。

• 寿幻桃 3小时前 :

  救赎——一个稳定的母题，施拉德的每一部主角都是同一个男人的影子

• 咸萦怀 3小时前 :

  这苦闷下要迸发出来的能量 镜头声音节奏都喜欢。我有点儿觉得i feel you 这想法又莫名可笑。

• 旷海蓝 7小时前 :

  3.0。运用非布列松的表演方式和剪辑节奏，去表现布列松的电影内核，这是矛盾而无效的。除去鱼眼镜头带来的压迫感，整体极为散漫。

• 多晨曦 0小时前 :

  左棍施拉德，面对几乎谈了半辈子的道德至上救赎母题，你还是不明白他为啥选择这么个片情设置，只能从看后的结果回推，算牌这种可以自己掌握大部分确定性，远胜过稍有意外的不确定性，提供了一种康德式把持救赎命运可能性的强控制，硬核的“劝人向善”算是自觉完成救赎，但是，代表未来的孩子，毕竟不是也永远不会是自己可控的属己之物，而总有超出自我的部分，大概就是道德律令般{但做好事、回报以至}的理性神学了，这份终会到来的救赎回报，在结尾，以施拉德自鸣得意、久久停留的《创造亚当》式构图结束，甚至还能看到些女性靠爱情挽救男性的女权意味，真是老旧亦或时髦的主题都雨露均沾了，学院应该有所表示。