1955年，我国大小凉山的彝族人民还处在奴隶社会。火把节这天，奴隶海来乌呷又被卖到普洛寨的大奴隶主罗洪打石的家里。她发现打石就是20年前杀害她父亲--娃子寨奴隶起义的首领海来古铁的凶手。不甘做奴隶的乌呷为救别的姐妹，打死了奴隶主的狗，被关进死牢。当年的"娃子寨"成员老奴隶古尔和奴隶们帮着乌呷逃出普洛寨。途中，乌呷不幸摔成重伤，我民主改革工作队救活了乌呷。养伤期间，乌呷学习文化，懂得了很多革命道理，伤愈后，乌呷随工作队到普洛寨参加民主改革工作。奴隶主打石知道工作队要来，企图持枪上山叛乱。老古尔逃出报信，不幸被打石抓回。工作队赶到，救出古尔和其他奴隶。工作队长田向东向奴隶主讲明党的民族政策，并宣布由乌呷负责寨内的民主改革工作。翻身奴隶沙玛木洛个人发家致富思想较重，对女儿阿支一心和往集体不满。木洛的养子瓦哈因对党支部的民族上层政策不理解，从而对乌呷产生不满情绪。针对翻身农奴中出现的贫富两极分化，工作队领导他们投入了轰轰烈烈合作化运动。正当乌呷他们积极酝酿成立农业社时，打石暗中指使格尔，让瓦哈出面成立沙玛家的"家支社"。"家支社"没被批准，瓦哈对乌呷更加不满。格尔乘机威逼沙玛木咯讲明瓦哈的瑞世。原来瓦哈也是娃子寨起义首领海来古铁的孩子。瓦哈得知真情，认为自己不是沙玛家的人，因而他们办的社就不能算"家支社"。在格尔的挑拨下，瓦哈召集沙玛家支的一伙人，到乌呷他们的农业社成立大会上去"讲理"。格尔几次煽动瓦哈开枪，想借机叛乱，乌呷在工作队支持下挺身而出，并请沙玛家支的人参加大会，打石一伙的阴谋未能得逞。会上，一面娃子寨奴隶起义的大旗，使乌呷、瓦哈这对亲生姐弟相识。在姐姐乌呷的帮助下，瓦哈觉悟过来，当场揭发了格尔。打石一再不顾党对民族上层的政策，阴谋进行叛乱，工作团团长秩博率众平息叛乱。战斗中，瓦哈亲手击毙罗洪打石，使这个反动的奴隶主得到了应有的下场。
想看点新商业片，被这部过气明星的自恋之作倒了胃口，粗糙，无聊！比起印度片《RRR》差多了。应了那句话：自恋 —— 天才不能承受之重！
印度神片解压必备，凌晨一两点看得我热血沸腾，有一些场面让我有愤怒的小鸟的感觉，如果中国主旋律也有这种水平我也会喜欢。要是当时印度能有多几个主角这样的人应该会早点解放🧐
《RRR》
概念使人不得不想起<成为约翰马尔科维奇> + <改编剧本>
一支步枪压制几百人的战术呵呵呵，不过其它是真的魔性
我真的是蛮爱看印度史诗片的，但是这部真的拍得太！浮！夸！两位男主反人类人体极限，千军万马独取上级就罢了，他是以一敌百。甘古拜妹子连演两部大片，奠定印度新生代第一小花地位。另外拉朱还是野生长发的比较帅，油头不OK。毕姆弄死总督两口子，白人小姐居然还能兴高采烈地和他握手？我不解……
如果没有歌舞和慢镜头，也就两小时差不多了。快进看完，应该快进了个把小时。
印度版抗英神剧，就是不知道白人妹子为啥能欣然接受同族被屠的？
八分不解释，不看跟你急:）
虽然剧情扯淡，架不住非常有张力，动效精彩，情绪饱满，被“不该让孩子们体会何谓挨饿，这样是对食物不敬”这句台词逗笑了，羡慕印度的小吃货，吃成胖子也不会像中国女生一样“哎呀呀，我要少吃点”自我约束。
看一下印度的大制作爱国主旋律电影，倒也是另一番滋味。在主旋律的基调上，不忘放一些“咖喱味”的东西在。不过，单从这个简单到不能再简单的AI剧本来看，原来不论国籍和历史，主旋律输出的方式，真的可以说是大同小异。手撕鬼子，并不只是中国特色。
7.5
前半部分是“瑜亮”的惺惺相惜，中段是水火不容的鹬蚌相争，后半段强强联合直接超神，嘎嘎乱杀。
既然做这个主题，那就做彻底，能把浑身是梗的凯奇拍到这个程度，这导演充其量就是个路人粉，假粉。但action梗确实太好笑了，熟悉片场会笑的更大声。我的话开场会先套一遍《蛇眼》的长镜头，在里面填元素玩儿。希望尼古拉斯fucking凯奇早日重回巅峰，当然你从来也没过气🙂
当年史上最年轻的奥斯卡影帝，《教父》导演亲侄子，成名后挥霍一空，欠下巨额债务，疯狂接拍烂片，即使拍每一部戏都全身心投入，终于在还完债前拍了这部他个人的自传，自己演自己，如今债终于还完了，希望能接拍漫威续演恶灵骑士，像瑞恩雷诺兹和基努里维斯一样去迎接事业第二春！
抗英神剧，手撕鬼子，歌舞即好看又洗脑，拍的不错，果然舞蹈牛逼的动作戏也好看，打戏的制作水准相当高，甚至带很多特效。
一样是“神剧”，但它不会想着说服我们它是真实的
印度队长与夏日战士，这不比漫威爽，开挂还得是印度片
感觉印度的神片在开挂上还有进步空间，这已经是作为大制作相对兼顾逻辑和大众接受度的结果了
印度版抗英神剧，就是不知道白人妹子为啥能欣然接受同族被屠的？
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