In the suburban neighborhood of Mumbai, a wall separates the haves and the have-nots. Sudhir and Seema, a newly married middle class couple, live a life without hardship while Vishwas, a slum dweller, dreams of dignity for his people. Their lives collide as post nightfall the town fills up with ominous cries and moans that don't belong to people - they belong to zombies .
整个过程还是非常吸引人的,两个多小时一点也不拖,节奏很紧,一下看到23点多
93年的印度演员可以演出这样的层次,而内娱还在拼命留住少女感。总理最后问她,为什么你不找个男人,逃离这个地方。她说,那个区的4000个姐妹就是我的家。她一早就领悟到,到了那里就再也无处可去,既然无从解脱、那就去救赎其他人。确实是大爽剧,但还是看的上头。
制作精良的传记电影,女主清丽飒爽。说她从落难到发迹,到为保护妓女权利跟传统道德做斗争。看着会觉得像另一种印度版教父,因为电影用传奇色彩的叙事方式,旨在塑造人物跟故事,而缺乏了点真实联系。结尾推向女性权利的高度,同样也是可圈可点。
大年初四九点半去看的午夜场,去把这段战役完成。电影还在,有着不少武侠化的桥段,为了给大众普及这场战斗也算见仁见智了,毕竟不是纪录片,唯有强大才能对得起这血肉书写的胜利
牺牲了亲情。
两个半小时对他来说还是太长了
就个别地方是满扯的.,但是也有个别片段有特别戳人。就发牌那一段,就很戳。
22.05.30 3.5
战争太残酷了,历史肯定比电影拍的还要惨烈。战士一回头就被炸粉碎了、狙击手被坦克碾压,这两个镜头太吓人了,印象最深刻。
又是一碗印度鸡汤。但还是在结尾甘古拜站在车上一身白衣,接受过去恋人、敌人、仇人的崇敬白色礼花中泪目,“她在没有尊严的地方,帮女性赢得尊严,教她们在笼中自由呼吸”。社会历史性别桎梏过多,世上最古老的职业卖淫,又岂是一朝可以改变的,能获得方寸自由呼吸之地,已是进步。封面照中站在新车前抽着烟等男票的场景,性别倒置,帅得一逼。很多地方甘古拜都霸气,是我从未在印度电影里看到的形象。尤其这个跷二郎腿腔调,到有点女流氓味道。女主原型甘古拜本人1939年生,那90年前女主做到这样很不容易了,电影里见的总理据说是印度开国总理尼赫鲁,我查了下尼赫鲁照片,卧槽,和电影里的总理好像。
最可爱的人啊我们不会遗忘
非常棒的传记型题材影片,在很多细节上处理得分寸刚刚好!摄影,美术,服化,都较唯美!叙事重点突出,情节丰满且推进有力!虽有理想化和美化,但主要部分还是接近现实的!演员的表现力整体也不错!
这个国家依然还有美好的未来。
缺点:1.有点武侠的感觉,略出戏(徐克风格)。2.文戏比第一部稍差。
不敢评分,自我仍在纠结这部电影中女性觉醒的部分和男性“救赎”的部分,我拉扯不出来
延续了歌舞片的逻辑、表现方法(主角年龄、反派反串)和转折方式,但歌舞被精简到了近乎于无(而且也大多以长镜头为主),于是叙事就显得有些别扭了。
做奴才虽然不幸,但也不可怕,若从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉,就是万劫不复的奴才了。
走出电影院看到天边的红日。他们永远留在了那个寒冷的冬天,也永远留在了我们的心里。如果电影是一封给他们的情书,或许可以再绵长一些。
这种虚假的,看似关注女性权益的电影,本质上还是满足男性对“🐔也是圣女”的意淫。而实际上的女性失权和女主觉醒的可贵并不重要。
“第七穿插连,应到一百五十七人,实到一人”。妈耶!破了大防了T﹏T
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