被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
这就是奴隶制度的现代版，只要有买卖，就会有伤天害理，小伙子最后的嘶吼唉也是…只有英特纳雄耐尔能拯救你们
最大的罪恶来自于体系，让我想起了《精英部队2》，评分必须妥妥的8分以上
现实主义的作品，巴西城市化进程中非法用工问题与人性蜕化问题。
數學是所有理科之母，似乎也能用公式說明生活的一切，可以當成美妙的音符被伴奏出來，可以解釋一切拋物線。但當思考陷入公式中，也困住自己的思考，打破常規或許可以看到更大的眼界
后面危机也不强烈
只有好电影才会让你越来越爱看电影。什么是好电影？那一定是讲人性的。这部电影展现的恶让你有共鸣，时时抓住你的感官，看这样的电影才会不觉得一两个小时很漫长。
这部可以8分，表面的光鲜亮丽遮盖了底层的苦难，简直就是阳光下的罪恶，巴西的“盲井”，即“贩卖”人口，还强制劳动，限制人身自由，逃不掉的。男主小男孩最后多半会称为卢卡那样的人，底层出来的更了解底层的人性、现实，只是他更有文化有头脑。
年纪大了容易感动些，亦师亦友亦亲的关系让我好感动。
重要的不是结果, 而是得到结果的过程. 我们在人生当中总是在追求一个又一个的结果, 有时甚至忘记享受当下追寻的过程. 数学如此, 研究亦是如此...对于即将进入博士课程的我来说, 享受在研究的本身会比焦虑如何毕业,以及如何超越他人而更加有意义和快乐!
只想说看破不说破 看不懂这个片子真不怨你 键盘侠勿扰
崔岷植演技精彩 一种大马力发动机安装到小型汽车里的感觉 故事情节略俗套
平淡的就像无味的白水，无毒无害无意义，我可是要喝牛奶的
一开始的补习班想起九十年代郑智化的 补习街。当然韩国也很早了。我们则是近些年的事。现在没了。剧情没深入的时候，我还以为师徒两人有点类似 阿米尔汗的 来自星星的孩子。
总觉得导演想走闻香识女人的路子，崔珉殖值得一个帕西诺，故事不行
想玩《疯狂的赛车》和《两杆大烟枪》式的多线叙事，虽然每条线还都挺清晰，但单线的冲突和矛盾都不强，整体结合起来略弱。插科打诨的桥段，有些搞笑，也有一些很碎碎念。镜头调度表演还都是网剧的水平，电影感稍弱。比《城市的边缘》还有些逊色。原班人马，看的都是情怀吧。最后的高潮，一帮打造网剧神话的人还是让人唏嘘。即便水平一般，但还是吊打许多网大的。
残酷的现实，巴西社会的黑暗面：黑工。取名7个囚徒，最后只有男主马图斯一个跟着老大从废品站出来，一直期待的七人成功越狱没有出现。结果很不戏剧，但直揭真实，现实中恐怕七十分之一都没有吧。观众一直在评判马图斯的选择，报警、逃走、杀人，现实中一定很多人尝试过，但留下来，成为帮手帮凶，努力在这个社会中生存下来，是人性向往美好的选择，电影太好了，想打五星。
工整的电影，数学为载体的温暖故事。教育是灵魂点亮另一个灵魂的事，里面混杂了很多对应试教育的观点，整体很温暖。
在卢卡喝得酩酊大醉时，马图斯唯一的一次机会可以杀了他，带其余人逃跑。但马图斯放弃了，并不觉得是斯德哥尔摩综合症，也不是被卢卡“驯化”，而是马图斯更清楚，这个“体系”有多大，到处都是卢卡的人，卢卡在其中也只是个螺丝钉。所以，他为了家人“背叛”了老乡。无奈，但可以理解。在这样的处境下，谁能做得更好呢？
南北的相爱相杀系列，借助数学这个学术分支展现政治利益关系的同时也披露了当下社会的教育系统的丑态。有值得夸赞的地方，但因为翻译、剪辑、情节的原因，属于主要两个人物身上要呈现的故事命题减弱了许多，悬在了空中，摇摇欲坠。所以不是很过瘾，两个小时的确有点浪费了。/好一个음악의 아버지巴赫，어머니韩德尔，삼촌贝多芬，大提琴组曲有说不清楚的美，上一年听得最多的古典音乐，不是贝五不是月光也不是四季春，就是巴赫的大提琴组曲No.1。电影将π用简谱弹奏出来时，数字是流动的，公式是美丽的，音乐将神秘冷酷的密码融化了，我不懂数学啦，但我知道音乐的无限之美，那数学应该也是一样。
优映团队的作品值得更高分 他们比那些抖机灵恶心人的资本产物不强十万八千里吗？
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