, 一如往昔，我执着地在人生旅途中漂泊。也许，浪子注定要拒绝所有的爱；可是心痛的时候，依然是他们对我说起你。每当思念的声音又从记忆的烟尘中轻轻飘来，我只能发出无奈的叹息：爱情带来的，只是一首哀婉的情歌。, 正打得兴高采烈之时，我忽然听到身后有人“扑哧”一笑。因为《网上美女调侃篇》颇有贬低女性网虫之嫌，我很怕别人发现自己是这篇顺口溜的作者。（实际上，在生活中我还是非常尊重女性的；只是在网上遭泼妇痛骂后心感不平，所以我才将满腔怒火付诸键盘。）我带着隐私遭窥的强烈不满猛地回头，本欲给这个不识趣者一个大白眼，却发现身后站着个艳光四射的丽人。久经东西方文化的双重熏陶，我既迂腐，又浪漫；而且，我和天下大多数男人一样，身染“寡人之疾”，瞠目结舌之际，冲天怒气也变成了似水柔情。, 冬天，海边连渔家人也难得见一个。老人依旧坐在那块岩石上，浴着海风，看着大海。“只有这个季节，我才能与大海共享这份宁静。”慢慢地，老人闭上了眼睛，大海从他的眼前移进了他的心里。。
我刚参加工作时，所在的办公室极其憋闷，因为全部窗子都被相邻矗立的一栋大厦挡得严严实实。我们常开玩笑说，即使来一场飓风也不可能把新鲜空气送进我们屋里。为了调剂呆板枯燥的工作氛围，每个人的案头都摆着一盆或数盆绿色植物；我桌上摆着的是一盆文竹，绿枝扶疏，羽叶飘摇，煞是好看。, 下岗之后，我的想象力和文学功底反倒有了用武之地——我加入了一家中型广告公司，负责策划和文案。和从前相比，月薪翻了两翻，工作虽忙但却充实；重要的是，我能最大限度地发挥出自己的创意和激情。唯一的遗憾是，我几乎没有时间上网。（上网并不是我的真正目的，我只是期盼着能再见到佳梦。）,海。
这部电影还让我想到两部国产电影，一个是《让子弹飞》，张麻子上任之后伸出三个指头：我上任只办三件事，公平！公平！还是他妈的公平！另一个是《我不是药神》——这部电影火爆网络引发热议，我们真的太缺这个了！
一个印度版的逆转裁判，但建立在更沉重的背景之上。印度电影除了艺术的功用外，还承担着教化功能。所以观众对片子的热情，有一部分源自于现实而非电影。
非常扎实老练的剧作，解决人物的深层次矛盾铺叙地非常平滑而且深刻，每一个剧情点都卡的十分精准，简直是好莱坞剧作模板下的东方美学的传记片，精致、套路、家国情怀，然而，我们真的很需要这样的电影。
好看到失语。比《思悼》的冲突温和些，感动之余仍然揪心。黑白影像的色调使片子增色不少。again，这个题材简直比《思悼》更应该是中国概念啊，就让人不懂为啥我们拍不出来
是一部和安静的电影，大部分时间还挺轻松的，只是徒弟当官的部分，现实有凸显了它的苍白。最后当然有另一种安静，一种愿做平凡之人的一种生活态度。这种师徒关系，是养人的。
故事内核是有力量的，但怎么说呢，就拍的很美国个人英雄主义
用拉低众人双商的手段来衬托男主的伟光正，这不算捧杀？浪费了好题材
“你怎么现在才来啊，知道大人有多想你吗？”也许人只有在意识到错误之后，才会幡然醒悟吧，但往往在这个时候，一切都为时已晚了。人会选择淳朴的善良，还是会选择丑恶的仕途呢？“如果他过得好就好了”，这一句话就笃定了昌大的结局，他过得不好。师生因为自身的选择而分道扬镳，但我相信在他们互相学习的那段时间，一定都是彼此人生中很珍贵的一段。没想到这部“黑白”的韩国电影，竟然让我安安心心地看完了，对了，影片最后，变成了彩色，未来一切都会变好吧，老师一定给昌大上了很宝贵的一课吧，所以年轻人，一定要有自己的并且是对的路，一定要选对啊！
可能是我太崇尚务实，你如果对现实看不过眼，就去改变未来，哪怕蚊蝇之力也好，但你啥也不做的不认同和愤青我就比较没兴趣交流。
19世纪初的朝鲜，从流放文人和底层渔民的视角，探讨儒学在西学冲击背景下的两面性。整部片子都是细水长流的渔村生活，但并不乏味。主角因天主教信仰被流放，他的「异端」并不仅是宗教，而是西学。天主教徒清楚地球是圆的，同样的，儒学和西学也不是敌人。19世纪的中日朝面临同样的挑战，做出不同的抉择。主角拥有好奇心和改变国家的热忱，他记录一切有用的东西，从鱼类百科到漂流记，圣人之学已被他内化为治国修身，而非年轻人为科举而读书的功利。农妇以种子和土地比喻父母，暗喻圣人学说和百姓。朴实的岛民，风雅的文士，这样的电影竟然是韩国拍的，何时中国也能拍出来呢😅😅黑白画面让观众专注于人物本身，构图有传统美，渔民小哥醒悟时的BGM恢弘大气，使观众感同身受。
丁若铨说服不了张昌大放下功名写鱼谱，就如同家居婶说服不了丁若铨接受安逸、不作为的流放生活一样。“子非鱼”是一个终极问题。
这样的律师出现之前，有多少冤案都没人知道，不单单是一起盗窃案，更是对阶层社会的一次洗牌。印度都开始能够直面历史中的黑暗了，好像我们还有太多关于ZF的历史都要掖着藏着。
充满诗意的风物志也是人物志，对东亚儒学 士大夫之类刻画深入浅出，反思多于批判，让我想起前些年《沉默》和《思悼》（和兹山一个导演。个人印象最深的还是片子前期丁若铨在昌大/兹山人身上发现的大道至简，结尾昌大全家望着远处的兹山岛，镜头逐渐推进，真就“此心安处是吾乡”
大道至简，不过再坚贞的真理缺少了亲历体验，恐怕跟文盲倒拿着书本也差不了多少。传的道或许有些消极，却又是血与泪换来的人生真谛。强者未必权钱在握，但万不能失了风骨丢了尊严。前作《思悼》还没看，导演的古装戏拍得很有意蕴。
年轻人还是要入世感受一下现实世界有多么的操蛋，才能懂天主教老爷子为啥子要出世啊
文王既没，文不在兹乎？韩国人刻画的高士流放博物志。电视剧般的调度和剪辑稍有不适，但仍有几个机位十分的小津，怪不得有评论说片子是一首苏东坡之歌。淡水之味，海胆之味，粟米之味，高洁与狡黠的生存之道。一次次追问书生立于庙堂山野之“人”的理想。儒学与现代性的暗流涌动，由真理之溪汇入情感之海。飘然的诗句，在污泥中悟得此生之义理。
文王既没，文不在兹乎？韩国人刻画的高士流放博物志。电视剧般的调度和剪辑稍有不适，但仍有几个机位十分的小津，怪不得有评论说片子是一首苏东坡之歌。淡水之味，海胆之味，粟米之味，高洁与狡黠的生存之道。一次次追问书生立于庙堂山野之“人”的理想。儒学与现代性的暗流涌动，由真理之溪汇入情感之海。飘然的诗句，在污泥中悟得此生之义理。
一个人是否值得尊重 不在他有多少才能
彩色的星空，海胆里的雏鸟
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。要立志做大事，不要做大官。
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