呆了一周了,终于搞明白张伯伦广场纪念的是约瑟夫张伯伦不是内维尔张伯伦…
居然拍得很缠绵,德国朋友身上有一种天真与痛苦的微妙感,太迷人了
忘记逻辑,忘记重力和科学,燃就是了。漫画级武力,斗舞一场真的很棒。虽然印度神话并不熟,然而似乎有不少隐喻?
我们的世界历史课本上写着张伯伦是一个愚蠢软弱的绥靖主义者,而其继任者丘吉尔则被赞为力挽狂澜的英雄,而这部电影则给了我们另一个角度来看待这位即使是丘吉尔上台后依然不敢怠慢的历史人物。
燃!燃!燃!第一次被“无脑片”燃到热泪盈眶,也第一次觉得国产抗日神剧跟印度抗英神片比起来,确实低调克制了许多。喋血双雄,主角光环全程加持,完全不讲逻辑不合情理,一路开挂,两个人就打垮了英国几个团的军力,好几场“一夫当关,万夫莫开”的对抗戏真的有被“侮辱”到智商,漫威的超级英雄也不敢这么拍,全片多到令人发指的特写慢镜头,可恶,被他装到了。
不要有希望,因为希望是需要靠别人来实现的……拍的太戏剧化了,设置的压迫感还不够……
印度人怎么独立的,不是甘地的绝食,而是神仙下凡啊。神力非凡,神枪命中,神人不死,就这样干掉了英国总督、英国军队,真是神剧!特效真的花了不少钱。
让你反思对于「电影」的审美评定是否已被单一维度的批评美学训导服帖,感官再不能纯粹享受非欧美中心以展现奇观为娱乐宗旨的疯狂奇迹。无脑热血的抗英神片,长达三小时的画面完全不讲任何文本逻辑和表意内涵,就是打光运镜的视觉塑造推到满格过饱的超英爽片,主旋律类型标准技巧无所不用其极的全席盛宴。即使无意严肃和浮夸尴尬已经是招牌卖点,卡通平面的殖民者邪恶形象还会遭致白人媒体的恶意,而久日浸淫此类影像题材的某地,不仅制作不出娱乐性质能够比肩的作品,久而久之更只剩下了灌输洗脑的仇恨教育。这段不以主题公园电影为耻反而用以宣扬文化自信的震撼银幕体验,融合好莱坞动作片的公式却找回了反当代好莱坞的原始魔力,这大都源自于主流媒体消费中缺席已久的身体对抗的激情聚焦和歌舞叙事的视听崇拜。当然,不工具人处理的女性角色是没有的。
3.5,宏大和个体,希望和行动,真实和虚构,从结果来推导预判价值有用但有限,真处于当下做出艰难的判断的确很难。片子对于张伯伦的所谓绥靖政策评判也是相对正向的。历史和政治。
前十分钟同族自相残杀的暴力画面看得我差点退出,挺过去之后,才是我想看的印度电影——最喜欢的就是印度片这种“真实题材乱入神话感的感觉”,给你“人即神”即视感,还总有幽默感渗透其中。唱着歌,跳着舞,耍着帅就把事儿给办了,放狮子老虎那场大戏太有趣了。以及不得不说,印度舞的下盘真是太厉害了,稳得像练家子,而且这个国家本就有灵性传统,什么打着坐飞起来,光脚从雪山出来,而自从了解到印度的一种武术,那种克里亚瑜伽精神、力量感与身体几何,就更知道了,所以放别的地方不成立的拍法只有放在印度毫无违和,这就叫风格。
慢镜头把影片的时长至少拉长了一个半小时。
确实扭转了一些我对张伯伦的认识,人物塑造相当成功,很不错
张伯伦这个人有许多矛盾的点
我对历史题材小说改编的电影总是很宽容,不需要逻辑严谨,最后能圆出一个好玩的结局就行。是配乐和镜头语言把这部电影救回及格线的,小酒馆聚会和牛津派对又弄成美则美矣的鸡肋了,最后俩男主分食一根烟怪浪漫的,谁让我就是喜欢这种cliche。把女性角色塑造成隐藏辅助才是年代剧的正确打开方式,三个女人各有各的坚韧与勇敢,同时也起到了不可或缺的作用。吐槽女性角色还不如吐槽男主,性格如白纸做主线任务能力又差,简直独自carry起观众的血压。总而言之,当个剧情/惊悚故事看看得了,品一品人间真情(“希望就是等待别人救你,所以最好不要”),非要求不偏不倚也太蛋疼了吧。
这部电影绝对能给你带来3个小时纯粹的快乐,漫威众英雄在这兄弟俩面前只能甘拜下风,绝对纯正的cult片体验,希望中国能翻拍一版
节奏很紧凑的一部电影,历史从来都是把张伯伦和绥靖政策联系在一起,这部片子倒是提供了新的可以加入分析的因素,但谁知道啊,这是一本虚构小说……
虚构的历史、神话传奇般语调的情节剧式故事、舞蹈式的格斗动作,托莱坞泽米吉斯内外都“印学为体,西学为用”的《战狼》。浮夸但精彩的动作编排和场面设计基本上秒杀了除雷米版《蜘蛛侠》(严格来说其实并不属于漫威)之外的全部漫威电影,也许现在只有印度电影还能像这样一次次重新定义主流商业片的“奇观”吧。
最后这算是洗白张伯伦?以牺牲个人的私德揭露希特勒假面具?
美术和舞蹈设计部分非常出彩,几段转场也很惊艳。看的印度人民一本正经的开挂,确实能给人带来不少乐趣。感谢印度神片给我带来三个小时快乐。
如果抗日神片也能拍成这样,我还是愿意看的。另外,印度人是不是看这种片子太多了,所以觉得可以和中国打的有来有回??
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