昔日的大哥申先生如今落魄,与一班小兄弟和店员枯守度日,但他仍未放弃突发横财的梦想,长期坚持买一注固定号码的彩票。是日,申先生等人惊觉自己的彩票中得1600万巨奖,而携带着中奖彩票的长美却当夜未归……申先生紧急求助警察忠修(李文植 饰),以300万酬劳和带上自己小兄弟载哲(李延镇 饰)为条件要求其寻找长美。忠修与载哲查得长美真实身份,立刻赶赴她的老家麻婆岛守株待兔。麻婆岛位置偏僻,岛上年青一代尽数离巢,只剩五名老妇人辛勤耕作,忠修与载哲为守候长美,只得乔装钓鱼客拜访五位乡妇,岂料在这乡妇为尊的岛上,二人为取得居留权只有发奋工作一途。两名汉城来客化身孤岛农夫,苦苦等候长美的消息……
天啊,印度都在拍这种片了!去罪化短短几年变化竟然这么快
除开理想般的结局外,整个情节跟中国社会真的大差不差啊,极有代入感。看过好几部印度的lgbt电影,温暖。整个亚洲的lgbt影片近况:韩国走BE美学、印度走温情,国产啥也不是☄️☄️☄️
为啥我就觉得所谓“晦气”的点 其实是影片的一大亮点 多好的设计
到现在这种话题还不能提不存在只能打打擦边球的,咱们也算是独一份了吧?
这段时间看的印度电影都属于立意好但故事就是讲不好的类型,节奏拖拉故事衔接也有毛病,但好笑的地方是没被影响到,比如带老妈回家的那段。
故事到最后,甚至美好得有点好笑。我不相信印度的现实是这样,但那不重要。
真正做到了伪纪录片的交互形式,还是挺有趣的,但是跟着一起念咒真的晦气
希望这个祝福是发自内心的,不是和解,也不是妥协,更没有无奈与同情
3.5分。两个同性青年假结婚来骗亲人并最终获得谅解的故事,这个故事情节可能算不上新鲜但是印度拍出来的话确实还挺新鲜的,不是印象中的封闭落后国家思想也开始前卫起来了。但是电影是电影,生活是生活,现实中如果有这种事的话,我也挺难理解的。
使用了搞笑的基调,但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体,而是真诚地开始了探讨。不得不说,宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨,我们还要停步不前到何时?一起看的第4部电影。
近几年欧美同影已经往纯爱或者黑暗时刻反思方向走了,相对保守的印度却开始从认同说起,也是一种进步
谈恋爱部分看得好违和,差点没看下去,后来把那部分快进过去,终于看到了结局。由题材可知,印度电影市场确实比我们更开放,看完感觉出柜太难了,电影里的结局现实生活中很难出现吧。
像是百度贴吧里的诡异图片乱入了电影。导演是想让观众有更多互动和代入感,所以才给观众集体下咒,那个符号其实挺有效的。但可能恐怖指数也就到空手指和莲蓬乳到此为止了。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
轻松幽默的喜剧方式,唯美的荷尔蒙画面,除了主题外,同时又不失对女性和性教育问题等的思考,推荐!
看的过程中特别怕男女主会假婚真做,好在没有洒狗血。
有点点太长了,印度果然是没有歌舞剧过不了审啊哈哈哈哈哈。
蛮有信心在三十岁之前out
没有假戏真做,没有奉子成婚,结局没有离婚而是领养,情理之中
8.1 作品并不优异,大量的MV(但我喜欢印度歌舞)时刻,手法贫乏而平庸,喜剧效果不比《真雄起》,但在现实重力感的表达上明显更优,值得被更多人看到。没有什么比家人沉默的时刻更让人窒息的了。即便在心里预演无数次,还是要背负真相的代价。好在是电影,多半安排个充满希望的和解的结局,但生活中,太多的“爱”无法逾越傲慢与成见的高墙。
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