剧情介绍

  动画角色野蛮人Zorn在离开家庭10年后,发现自己在与真人的儿子及前妻重新建立关系﹑在平凡的办公室工作﹑处理郊区生活,都远比自己在动画世界时面对的战争还要困难。

评论:

  • 卫丽莎 0小时前 :

    94th奥斯卡最佳影片。但是这片子实在是没啥可说。平庸老套而已。美国保守主义价值观的胜利罢了。

  • 戚问芙 5小时前 :

    “我要是瞎,你就该想画画了.”这么自我为中心,这是亲妈说出来的话?!后面讲啥都圆不回来了。

  • 卫宏 4小时前 :

    儒学的正反面,这种历史题材本该由我们述说,但这是一部韩国电影。

  • 喜雨竹 2小时前 :

    网上那则躺平宣言写得好,在糟糕的末世,只有躺平,人才是万物的尺度。

  • 强梓 8小时前 :

    ps.男主是《唱街》男主!!

  • 单于嘉宝 4小时前 :

    可能是年纪大了,一部温情小品,又感动到稀里哗啦。但是这个剧本和题材真的太催泪。感谢编导,借着女主角,带我们走入聋哑人的世界,让我们看到太多的不平等和隔阂,也对充满爱、理解和包容的世界心存希冀。

  • 势依云 5小时前 :

    我很羞愧:我已经完全忘记了贝利叶一家的剧情。

  • 南宫含云 4小时前 :

    为学校那段无声的聆听,及考场那段带手语的双重语言歌唱,加一星

  • 侯千雁 4小时前 :

    《兹山鱼谱》,满分推荐给所有东亚型知识分子的电影,流放主题。东亚因政治一贯野蛮残暴,所以很少采取流刑,而多使用肉刑(当然现代稍微文明一点了,汇入徒刑,但肉刑依旧有遗存)。中国采取流刑较多的,是政治上相对文明的两宋;日本、韩国流刑传统较中国更为久长,原因恐在于日本、韩国实际未能形成稳固的中央集权传统,日本自古以来就更像是封建制,而中国封建制终结于先秦,导致后者未能为流刑留下空间。流刑的使用是考察一个文明体是残暴黑暗还是文明宽恕的最有趣的视角,也是判断其在文化上有无希望的最佳依据。

  • 凡振 3小时前 :

    酒阑不必看茱萸

  • 呈美 4小时前 :

    俊男美女是加分。

  • 山开畅 0小时前 :

    拿个最佳改编剧本没问题 拿奥斯卡最佳影片真是不够格。今年太小年了。

  • 安雅柏 5小时前 :

    是属于意料之中的那种鸡汤影片,几处无声设置也很有效。原作就不错,改编剧本来得像是一种故事很重要,又不在意编剧的选项。但大概在如今,BP这是这个无趣的选择,也是一个必然的选择,普适性决定了它被选择,最佳赢家或是Apple TV。

  • 卫丰 0小时前 :

    3.5;有点贪多求全,一部电影很难容纳这等广博的议题,尤其是师徒分道扬镳后较粗疏。多次联想到东坡屡次流放甚至远至黄州/惠州等化外之地。正道儒学求功名,最终是否能完成解救苍生的宏愿,还是在西洋理念的熏染下摆脱规训教条,探求出一条不服命运既定的入世之道——信教是否真能成为另一条开拓之路且另说罢。

  • 卫平 6小时前 :

    儒学的正反面,这种历史题材本该由我们述说,但这是一部韩国电影。

  • 奉隽洁 0小时前 :

    近读《曾公嘉言钞》,“国藩入世已深,厌阅一种宽厚论说、模棱气象,养成不黑不白,不痛不痒之世界,误人家国已非一日,偶有所触,则轮囷肝胆又与掀振一番”。

  • 日初 2小时前 :

    最后的消音视角音乐会,和用手语为歌曲翻译是亮点。

  • 卫烨锋 2小时前 :

    明日落花飞絮

  • 东门若骞 3小时前 :

    很難找到一部真正打動人心的電影了。好幾次看得熱淚盈眶。

  • 徭夜绿 1小时前 :

    标准化的家庭戏,也能带来标准化的感动。爱永不过时。

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