广州一条小街上，有几户人家：在家门口经营"多彩冲洗部"的青年个体户阿坚，做烧鹅买卖的阿金夫妇，玩鸟老头阿六夫妇，待业姑娘阿媚和母亲。他们住在同一座楼内，平日和睦相处。中秋之夜，他们都提早收市。晚饭后，大家早早来到楼顶平台上赏月，品尝应节佳品。被誉为"金嗓子"的阿媚更是开心，穿上父亲从香港捎回的拖地长裙为大家献上一曲《圆月亮》。阿媚和阿坚自幼青梅竹马，现在是一对恋人。阿媚的父亲在港经商，常寄钱回来，所以她生活优越，并不急于谋求职业。她对阿坚那种小生产既不愿做也看不起。阿坚却是个进取心极强的人。他精心经营生意，为人热情坦荡，被评为先进个体户。为陪阿眉散心，他约了几个朋友一起去歌厅看演出。快嘴的阿金还极力鼓动阿媚去报考星星乐队。不久，阿眉真的考上了。在宋队长和同志们的热情帮助下，阿眉成了队里的台柱子，朋友们都来向她祝贺。阿金不惜重金为阿媚买来一架钢琴，阿坚专门精心制作《歌星与歌》的影集送她，大家经常去歌厅为她捧场。爱慕虚荣的阿眉飘飘然了，她开始嫌弃朋友，不讲究科学发声，纪律散漫，没多久，就被乐队辞退了。然而她的朋友们却以自己的发奋努力获得了不同的进步。贤惠的阿芳以乐于助人的情操赢得了阿坚的爱情。阿媚断送了本来属于自己的爱情，整天悉眉苦脸。这时，阿坚和朋友们向她伸出友谊的手，鼓励并帮助她重新振作起来。阿媚转变了。不久，街道文化站里，朋友们请来了星星乐队为大家演出。宋队长向阿媚走去，欢迎她回到乐队里来。身穿洁白连衣裙的阿媚又出现在舞台上，台下响起热烈的掌声。 《街市流行曲》同《雅马哈鱼档》一样,反映的都是一般广州市民的生活,尤其突出表现了从事个体经营活动的青年人的生活。因此有人称这部影片是《雅马哈鱼档》的姊妹篇。 作为电影艺术,首要的美学特征是直观的真实。《街》片做到了这一点。从场景、服装、灯光及生活习惯都是比较自然的。影片中主人公们的喜怒哀乐也是日常生活中常可碰到的,这就使人们不感生疏,不感做作。比如影片中阿梅一家,阿坚一家及阿金、六叔一家共住的小楼的情境;在天台上共庆中秋佳节的喜庆气氛等都是极生活化的。
饮食是天然状态的还原，美味是快乐迸发的源泉。荤食也好素食也好，归根到底也就只是习惯。
经历过的事情……在它离开我们的瞬间就结束了……
不解释，直接五星！最后怎么能被逮呢？败笔！哈哈哈哈
特别变态，哈哈哈哈哈，各种歧视。黄秋生的翻译真是秒啊，结局比较仓促，恶意满满的血浆片。
之前看过，补标
法国人真会玩，黑色幽默的爽片，看着还挺过瘾😅
FA（四声）国电影总局，你们是这么把关的，这是什么导向啊？还喜剧标签，谁喜了，啊？！！小朋友看到了，还怎么长身体？只有大饥荒年代，才会偶然出现“易子而食”的现象，只有乱世才有极个别“孙二娘的店”、“龙门客栈”，在新冠都快消停的新时代，传播这些，是想要干什么，嗯？！！哼......
男主的表演具备异常强大的统摄力，精神世界的紊乱状态作为电影里的常见题库，被重新书写得有所惊喜。
男主的表演具备异常强大的统摄力，精神世界的紊乱状态作为电影里的常见题库，被重新书写得有所惊喜。
极致的孤独真的要命。
1.跟《僵尸肖恩》很像的幽默方式；2.全程TMD爆笑即使剧情尺度巨大；3.想表达的就是群体冲突，这里的群体涵盖了职业、家庭、社会组织、政治甚至种族；4这片子真的巨tm好看。
虽然很难再现原著复杂的精神状态和心理，已经是很优秀的改编了。
超级黑素食主义者哈哈哈 导演是不是被他们得罪过啊这剧情已经把素食者几乎放在人类对立面了 PS：字幕组ballball了别再自作聪明在字幕里玩梗了 差点让人看不明白了
真正的神户牛肉——不受其他肉元素影响，广博热爱的心脏，富满激情的脑花，成熟前的泰式马杀鸡，在自主gao力量爆澎瞬间的shoot——结尾神寓言：所有的犯罪都是被同行揭穿的，凡是没有被揭穿的证明大家还是在同一条供应链上。
就是一开始有点重口味，毕竟没有想到有那么大的尺度，小小的揪心了一下。
7分，讽刺极端素食主义有点意思，女主太婊了，一个劲撺掇激将老公去杀人，自己吃肉吃的飞起，到后来老公不想干了，她来一句反正我没杀过人，太恶心了
和我爸一块看，我爸跟我说：“要不？咱爷俩喝点……”
法国电影就是任性。挺有趣的一部荒诞喜剧片，把激进素食主义者和大资本家狠狠批了一顿。那个领了盒饭的在荤食店工作的素食主义者，我很🉑。
裡面唏噓的諷刺，加上惡趣味我是蠻喜歡的鴨87min
吃人是真是假单说，吃素的这套理论吓到我了是真
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