被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
西岛秀俊，梦中情男！！怎么会有这么帅这么温柔的人，他一笑我真的整个化掉！好爱这部剧，我可以看他们幸福生活一辈子，美食环节也很加分！看到善良的两个人彼此爱护彼此珍重，平淡又美好地生活着，幸福得让人要哭，甚至有点难过……相互误会的情节太可爱了哈哈哈，内心活动笑死我了。两人演技绝绝绝！配角也都很招人喜欢。
以后这么好笑又下饭的电影不许看!!!!!!
演员之间的性张力绝了，终于知道什么是一眼万年，一见钟情了。相遇、相知、相爱的过程一气呵成，挠人心神，美得不像话，氛围感拉满。宗教背景使得整个影片充满禁忌感，青春物语。
年度外语十佳备选。意外挖到的宝藏电影，有点类似前两年的《真心半解》，轻松舒适的观感，而不同于别的青春电影的是巧妙地融入了宗教背景，包括剧情最大冲突也是在此，关于爱情和信仰的抉择；最最好看的当然就是两位女主的火花，尤其是前半段的暧昧到中间的甜蜜，以及最后别离的悲伤，而宗教背景给予了这段感情一种特殊的禁忌感。从厕所背后拥抱到浴室洗礼，从车内激吻到海边漫步，既青涩又充裕的性张力。结尾简直就是恐婚恐育教科书。
电影院厕所那段，太纯太欲了！！这俩演员实际年龄相差七八岁，但看起来化学反应还是不错的~女二颜值稍微欠缺，后面也太憔悴了些。又是恐婚恐男人的一天。
如果论故事的深度，这个电影几乎没有，无法让人理解宗教对一个人产生的影响也无法让人想要去理解，就是一个，她信教，所以她不可以这样的故事，没有展现原因也没有深入刻画她的挣扎，都是浅尝辄止
一屋二人三餐四季，岁月静好，一起变老。被大叔们治愈。
结局很现实，但又给一点希望，说实话……我不喜欢这样的开放结局，因为逻辑根本不自洽。电影的画面和表演都很棒，可剧情就见仁见智，到后半段真有种为虐而虐的感觉，当然，我也确实被虐到心闷，但是是没有眼泪的那种干虐，因为我始终不能理解这样的背景，这样的选择，所以结尾在车上那段我心里一直大呼：“不能够了吧！不能了吧！”如果剧情可以选择因为母亲而不得不分开就很好，而不是因为被发现所以结婚上……或许电影的时代整个挪到中世纪或更早一点的年代会更好。现在这种，真的很撕裂。（PS：女二的某些角度会让我想起皮囊里扮演Emily的那位女演员。）
结尾到“You should have been there”是最恰到好处的，后面的剧情让还在哭的我不知所措了，显得有些滑稽。
对于西岛粉来说甜度过高🥲还以为这辈子再也看不见大俊俊接这么甜的本了🥰🥰😭
影片流畅，故事简单，情绪很足，化学反应强烈，情节推进得生硬，缺少细节。 这片看着像反婚反育反宗教的。
呜呜呜呜呜呜因为看完之后一直在等待一个中文名而不舍得草率写评，真的好适合违命青春版这个形容。眼镜娘真的好漂亮！本来担心宗教+90年代剧情会不会很无聊的，好唯美，指尖跳动心心相惜，可能这才是我想要的一篇喜欢，轻吻，快跑
很温馨并且整部电影看下来都是甜甜的恋爱，但为什么总感觉贤二和史朗的关系很脆弱呢，看电影的时候脆弱这两个字一直都在我脑海挥之不去，并且我还很害怕室友发现我在看同性恋电影，这让我脑海里的脆弱又加深了（突然感觉我和室友的关系也有点脆脆弱了
秀恩爱的最高境界：我想和全世界炫耀你有多好！这俩依然甜度爆表！！
一见钟情，遇上比较严格的教派，“违命”不至于，更多是百吐故事，两女主还行，湖边浅滩的镜头很美
年轻版《违命》，然而这部的宗教只让人性冷淡。能看出一些其它les片的影子，舍弃已成为定番的激烈性爱只拥抱热吻，是一种进步。
另一半和自己的父母之间的关系，似乎是个永恒的课题，这不关乎性别和年龄。每一方都是自己的家人，偏向其中任何一方，都会伤害到另一方。而关系的缓和不能只是中间者的努力，还需要双方家人的理解和包容。没错，作为一个已婚已育夹在和被夹在中间的中年人，看到的不是美食片（大雾）而是家庭伦理片。贤二的扮演者内野桑，真的越老越有味道。明明演技需要他娘里娘气，但眼神认真起来雄性荷尔蒙爆棚MAX，色气简直溢出屏幕。同性之间的眼神总是让人欲罢不能，满足了！
最烦直女根本没想清楚自己究竟想要什么的时候既要又要还要的样子。但人总是一而再再而三地糟蹋自己这辈子最珍贵的东西。结尾有点恶心，扣一星。
印象最深刻的是两个桥段。第一个桥段是史朗的父母对于同性恋还是有些介意而失二勉为其难表示理解，父母真的是性少数群体心中一把很隐秘的尖刺啊。第二个桥段是阿航对结婚生子有诸多怨言，失二说:“虽然不理解，但是值得开心的事情还是要高兴。”目前，我很抗拒参加任何满月宴和结婚仪式，表面上想要划清边界可是内心里是对得不到的遗憾，谁不希望能结婚生孩子呢。而失二的看法让我有了一些新的思考。
挺冲击的……但其实如果把信仰换成更加世俗化的观念，倒也能共通年轻人们分手的原因
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