赢再多奖牌也没能改变生活落寞的局面,努再多的力也无人知晓。
发育不健全的儿子+呕心沥血的母亲,前半段几乎就是港版的《阿甘正传》,塑造了一个为奔跑而生的天才-有的跑就尽情跑!非常煽情又励志的催泪大片,在这个时间点上映 ,借点东京残奥会的光,是希望大家能够更多地关注一下残障运动员的困境吧。虽然一刹那的光辉不代表永恒,但是有得跑就尽情跑,有得拍就尽情拍,想必这也是香港电影人的心声吧。苏妈一直被忽略的二儿子,大概就是澳门吧~
赶场晚到了20多分钟。影院的椅子很舒服,洞里的探险和声音设计容易沉浸其中,1个小时很快就过去了。没看够,进片尾字幕时,一点都不想走。我对旁边喜欢的男生说:「太舒服了,咱俩今晚就睡这吧。」靠在他肩膀上,赖在电影院很久。
身体和洞穴形成奇异的互文,洞穴的勘探图像是老人的生命线,漫长且曲折。
戛然而止。我在想,拍一个勘察墓葬的不错啊。 @2021-09-21 22:37:43 @2022-06-03 23:19:56
没睡着,拍得挺诗意。一些空镜很好看,加上声音,有种空灵的美。就是没太想明白,探洞与人类生命之间的联系到底是什么。【BJIFF2021】
只属于电影院的电影,全程无对白,对于不想看字幕的人实在太享受了,地下600多米的探索,和地上老人的弥留,不知道有什么关系,但是看着地下的沟壑和老人的脸,貌似又是有联系的。
#BJIFF2021# 9.28 美嘉三里屯 杜比全景声,运用声景soundscape;三里屯看了这么多场中间位子,最该坐在前排的偏偏买了后排的票,离屏幕太远难以入戏,倒是不觉得慢,还觉得剩一半呢就结束了
想起刚看过的阿巴斯,视听极佳的伪纪录片,摒弃语言,感动自己涌现。
为什么最后死了的只有在露营地旁边放牛的啊,我也想去露营地旁边放牛😭
屏幕太大,眼睛看不过来了,多亏导演每个画面都要定住十秒以上
妈呀,前半程别人都在强撑睡意,只有我堵在北京三里屯20分钟并强忍40分钟的尿意。睡是没睡着,看也没看到,刀刀说我几乎啥也没拉下。看电影时有被肯尼迪时期的杂志有意思到,也被探到帐篷里的马儿可爱到,也被老爷爷的年轮脸仔细观摩到,也有被洞洞里的火光微光美到。但绝大多的时间都在走神我马上要写的稿子。所以,搞不懂,没法评,说明我参与了一个实验?我想也不可能是纪录片,用剧情片拍过去纪录片盛事的意义是?(为什么要展示人放🐑吖,他死了为啥吖,看了一堆问号❓人类生命的顺从和探险吗(妈呀好多打高分的,你们一定跟我一样不打及格以上对不起专门在北影节花时间看这个片的自己,但是没必要,我想换两星了于是,这放其他时段出现一定是不择不扣的6分不能往上加的电影
先有鸡还是先有蛋不得而知,那你说先有神奇小子的妈妈,还是先有神奇小子?以爱之名,相互成全,如有来生,再做母子。
#2021BJIFF 影片开始的时候字幕提示本片没有官方翻译,可能会与之后实际上映的版本不一致,结果全片字幕不超过十句。之前在 b 站上关注的 up 主做过很多关于洞穴探险的视频,大概探索与征服自然是人类天然愿景。牧羊人手背上的血管律动慢慢慢平息,探险者终于抵达地底 683 米,二者以一种很自然的方式重叠在了一起。雾从广袤的天慢慢将植被覆盖的画面真的好美。
我能想到的一部现代好电影,就是应该有革命性的一面:要有形式上的新意,能够充分利用科技发展所带来的视听进步。同时又可以对这种永不停歇的进步和现代化进行反思,在讴歌人类的勇气和智慧的同时,思考这会带来什么后果。片中的老人和洞的关系让人想到本雅明的灵光理论。而对自然神秘的探索本质上也是一种祛魅的过程。当我们凭借着现代文明(以燃烧的尼克松杂志-火、印刷品、现代社会体制为象征)到达深渊的最深处时,自然那份蛮荒幽邃,令人战栗的神性和超越感,也就荡然无存了
广告片+大光圈的拍法,加上过溢的配乐,无时无刻不提醒你这是一部很煽情的商业制作,但它也确实很诚恳。总体不功不过,张继聪难得地没有成为金句张sir,而吴肇轩是怎么做到越混越捞的地步的。观感类同于韩影马拉松,所以这里再喊包再落泪都有限。吴君如演这类角色也都快有些程式化的表现了,也算是交足功课吧。
不是「媽媽的神奇小子」,也不是「神奇小子的媽媽」,而是「小子的神奇媽媽」,孩子的意願並不重要,爸爸依舊總是缺席,媽媽做錯了也是一切為了孩子好,近乎綁架的「世上只有媽媽好」,透露著一股強烈的「沒有XXX就沒有XXX」的單向因果,孩子的自身努力被抹殺,其他人的犧牲與幫助也被無視,真實的故事也許並不如此,只是電影本身實在令人失望。
风景很美,但是导演到底想要表达什么呢:是人与自然的存在关系,抑或是对洞穴考察的行为记录?我没有看懂。
很无聊的互文,一定要大屏幕,但大屏幕也不会让你爽到
当一支探险队踏入一座无人洞穴,一位年迈的山民就此逝去。这位山民终日俯瞰山间草甸,宛如关照群山的神祇。探险队测绘洞穴,理性取代了神秘,所以神自然要离开。结尾时雾里的吆喝,正是神明在向群山告别。
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