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评论:

• 朱英毅 2小时前 :

  拔刀斋时期的脆弱感美极了！我觉得比村花演的巴都要美！砂糖这里的孤独感绝了！完全不是一个人！眼神杀厉害👍因为看了舞台挨拶就信了砂糖的邪，一直盯着北村的碗看😂十年間本当にお疲れ様でした。

• 诗驰鸿 9小时前 :

  "I say before all of you, I spoke the truth!"

• 鞠湛霞 2小时前 :

  三个视角讲同一件事的最大好处就是方便认人名，不然我还在想这事情要如何拍2个半小时

• 竭若灵 0小时前 :

  开始以为是类似罗生门这样的剧本，但事实是蛮清楚的，就是原来的好基友抢了爵士地盘又强奸了他的妻子，这仇恨使得最后的结局不言而喻。唯一的区别只是大家都会各自美化自己的言行。最后决斗胜利属于尚非常符合逻辑，毕竟尚一直在征战而勒格里斯后来成了皮尔的会计终日沉迷酒色也忘了初心。玛格丽特是忍辱负重，婆婆不待见老公粗暴没情调，性生活也不和谐，还好最后守得云开。

• 犁皓君 3小时前 :

  小伙伴说全剧最感动的地方竟然是再一次见到鸟羽伏见 // 砂糖跟江口叔的年龄感很难被convince这是背负的过去。巴毫无角色发展，村花本身的人设又八字不合，再再再再再次感叹为什么不是优来演...以及我对红狼的滤镜也撑不住了。相较之下最终章的两部很难讲哪一篇更糟糕，心情大概就是啊终于结束了 // OOR也不再是那个OOR了 // 7月31日网飞

• 皇雅爱 8小时前 :

  once upon a time in Japan 日本往事 可惜了 仅仅是临摹而已 就这样结束吧 传说总有落幕时

• 翦曼珠 7小时前 :

  这让最后的决斗看起来无比残酷，但也十分可笑。

• 羊舌惜寒 7小时前 :

  出人意料，第三段的女性视角将一个平淡的故事升华出了女权主义思想

• 苌驰海 4小时前 :

  故事是清晰的，哪怕通过不同角色视角的叙述隐去部分事实，事件的真相仍然明确。所以视角上转换的意义，在于人心的真相。玛格丽特从反复的被叙述，被介绍，被观察中走出，在最后一章真实地走到你的面前，我们才终于能发现她的悲悯，她的疑虑和她的愿望。角色视角的变换带来了情节上轻微的重叠，而这种重复的意义，在于当你再一次被带回那个场景，面对已经知晓的即将发生的侵犯，你会切实地感受到比第一次目睹时更痛切，更无力的悲哀。这种悲哀在随后傲慢的谎言和轻蔑的指控中让我们真正和玛格丽特站在了一起。最后，在一场野蛮的决斗马戏过后我们才终于明白，决斗没有任何的胜利者，对于三个人来说，这都是一场彻头彻尾的悲剧。

• 祁由华 7小时前 :

  600多年前和现在，并无两样，从来不缺觉醒者，不缺“伪君子”，不缺默默隐忍者…有了互联网，大家变成“键盘骑士”，在线上“决斗”，无关生死，一场输了，换个评论区，继续…

• 采心 0小时前 :

  黑泽明的罗生门极尽人性之恶，不过好在导演仁慈，最后给了一丝雨停后的微光。雷德利·斯科特借用类似的叙事手法，从不同角色的视角讲述同一件故事，千人千面，揭露的正是不同讲述者的真正内心，男人求权、求色，女人只是被放在算盘上度量的物品，第三幕完全暴露前两幕的虚伪矫饰。

• 谢嘉惠 0小时前 :

  这其实是不是两个男人的战争，而是一个女人对抗整个世界，为了尊严，为了自我。

• 禽寻春 9小时前 :

  对比这两天的新闻来看，更显出这部电影的好。

• 歧绣文 1小时前 :

  太稳太辣，看完挺上头。拍的其实也挺好看。以为是一场男性的荣誉之战，没想到却是非常痛心的女性悲歌。最后的决斗真的蛮讽刺，场下的野蛮和不确定性，衬托出女性的弱势和卑微，有一种无力无助的荒唐感。她的命运，竟然掌握在这两个兽性的男人手里，叹哉哀哉！

• 祁洪源 4小时前 :

  40岁的阿明拿魔改竹林中拼命讲道理。雷老头一大把年纪却玩弄细节搞这种小幽默实属文人和宅宅的区别。

• 桓良俊 8小时前 :

  三次重述并不会感到厌烦，每一次都有微妙的差别。用现代的眼光穿透历史中的性别结构，很有意思。拍得稳得一匹。越来越爱雷老爷子。

• 美钰 0小时前 :

  雷公对女性主义的坚持表达真的非常真诚，非常赤裸，非常直接，罗生门式的剧构非常精妙的表达着“女人在任何时代都太难了”，中世纪女性的价值和一匹母马差不多，而几百年后的今天在太多地方女性的权利与地位依然没有太多改善，鼓吹回归家庭，母职，三胎，太多性侵害案件依然没有得到公正的结果，真是唏嘘。

• 生寻琴 5小时前 :

  黑暗中世纪就这操行，这种能把观众气背过去的情节比比皆是。魔改罗生门已然是看的津津有味心里飞蛇走马，居然最后又来一段荣耀战魂，简直冰火两重天爽到爆炸

• 虞淑华 2小时前 :

  虚伪邪恶，上帝圣母，宗教科学……

• 穰冬梅 1小时前 :

  中世纪的欧洲跟封建时代的中土一样，女性都不过是一种财产和母马一般的存在。