民政局干部阿满(李家耀 饰)把生活无着的钟有德(程之 饰)请到饭馆聊家常,碰上从福利院跑出来的孤儿安安(倪媛媛 饰)。他与同事田红(涂冷慧 饰)来到福利院,发现钟有德也住在这儿,经劝说,钟有德死活不肯再回那个儿女不孝的家,并言称再让他回家就死给大伙看。阿满与田红去钟家家访碰壁,回来的路上再次见到流浪的安安,便把她带回家,安安视阿满为爷爷。钟有德儿子(董怀义 饰)恶人先告状,气愤的钟有德留下遗书,喝下他误认为的农药。焦急的阿满背老人上医院累昏,被医生误以为他是中毒者,结果忙中出错。安安的爷爷从海外回国投资公益事业,意外发现遭遗弃的孙女......©豆瓣
阿姆罗开高达竟然打不过开扎古的多安。。。名台词:巴黎燃烧了吗?
浓郁的藏族气息、神圣的藏族风景,那片特别的蓝天白云青青草原有一种魔力,生活在这片土地上的人们是那样淳朴真挚,艰苦贫瘠的生活磨灭不了人心中的温情,反倒锤炼出顽强不屈的灵魂。我能够理解韩老师的选择,也数次被影片中老师和学生相处的温情瞬间打动,此生一定要去一趟西藏,圆自己的西藏情结。
浓郁的藏族气息、神圣的藏族风景,那片特别的蓝天白云青青草原有一种魔力,生活在这片土地上的人们是那样淳朴真挚,艰苦贫瘠的生活磨灭不了人心中的温情,反倒锤炼出顽强不屈的灵魂。我能够理解韩老师的选择,也数次被影片中老师和学生相处的温情瞬间打动,此生一定要去一趟西藏,圆自己的西藏情结。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
虽说要是0079重制是这个水准就好,但是打斗也太少了
这么震撼人心的电影,不知不觉就让我泪流满面!
作为初代班底的最后一作,不知道算不算一次好的谢幕。虽然是简单易懂的反战故事,但其实对新人很不友好,很多角色都没有在剧情中发挥作用、只是来给老观众作谢幕演出,对于不熟悉他们的新观众,很难产生共鸣。剧情安排上,它不像一个独立的电影故事,而更像连续剧中途的某一集。打斗场面也正如网友所说的,缺少UC系列的真实系特点,机体过于灵活以致于更像特摄片。虽然有这些毛病,但我依然愿意把本片看成一次最好的告别,平平淡淡就可以了,而且还带鸭子一起玩。相比《0079》的第15集原版,剧场版对多安在战争中杀掉了孩子们父母的事实描写得更加含蓄,观众只能从各种细节去理解他的这股愧疚感,体会多安为什么从战场逃了、并且收留战争孤儿们、不愿意让孤儿去驾驶杀人机器……曾经对军国主义的狂热,现在化为对孩子们的守护,然后就是:永别了
战争里的童话,故事偏幼龄。制作水准比不上闪光的哈萨维,甚至比不上独角兽,经费有限?单从观看体验来说还行,比较轻松。
3、机设精致(动作和战斗就太武斗传了
我要被那个含鸭量:0.05% 笑死了,啊哈哈哈哈哈
木马队落地吉姆摔掉头的剧情经典又搞笑。总的来说还是继承了初代番外篇剧情的轻松诙谐,居然是少见的子供向高达作品(笑,虽然对吉翁军来说是恐怖片)
希望能多一些这种正能量的作品,宣扬社会真善美的思想,大家都献出一份爱,这个社会一定会变得更加美好。
这远古画风高清新作,满满的回忆。故事比起0080之类的略显简单,但也比编剧彻底放飞的长篇好。
把扎古扔海里多污染环境啊,不是还能开呢吗,用来刨地不好么?
人对人的影响太大了,无私奉献的人引导出一批无私的人。
冷饭都炒不熟的垃圾!跟雷霆宙域没法比,我真的是期待了个寂寞!
虽然是支教题材,但如果当作简单的风光片看效果就还可以
梅朵太苦了 送走了大哥 又看到僧格的骨灰被送回来 最后又失去了老师 梅朵的哥哥没有等回自己爱人 她自己等到了爱人并且与之相伴二十年对方却又比自己先离开 这两种到底哪个更遗憾呢
然后最大的问题是过于的武林高手,整个就是照着剑戟片搞得,基本上完全舍掉的萝卜感,这与哈萨维正好相反,但你说这个好嘛,我觉得不好,一堆武林高手过招,挨个送,既没有逻辑又没有意思,你要不是萝卜,是个古代剑戟片,那逻辑其实是对的,整个故事不太有意思
它跟0079剧情就不是一个宇宙,强行说是gto宇宙吧好像又不完全吻合,像是在做梦。
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