(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
无厘头 起码在电影里埋下一个观众用以解读电影的引子吧?
第一次看慕尼黑协议的片子。一开始的盲目追随,到后来身边挚爱的人受到连累,才发现纳粹的可怕。张伯伦说他只是拿着手上的牌来去打,让我变成小丑只是很小的代价,如果真的违背了协议,那就让全世界都看看他到底是个什么样的人。
配乐和美术值三星,一星给不明觉厉的故事,凌晨看这个属实是跟没有熬夜反而是做了个噩梦一样。
人类用科技毁灭了自己,变异人类和生物以及畸形到已发工作的科技交织在一起,把地面世界变成了地狱,残留的人们躲在了天上苟活,终于有一天,天上的人们决定派出使者探索和彻底消灭地狱,探索者付出努力却败在终点之前,原来这个世界已经没有新的可能,时间已经停滞,炸弹永不能起爆。探索者被抓住解剖,解剖者无意中发现了探索者体内的新生命,被护士救下送给掌管生命的神灵,神灵用这个生命制成墨粉,在现世以外又重启了一个世界,尽管重启的世界中人们依然会互相倾轧,但却让现世重新出现生机产生生命,进而时间开始流动,炸弹终于启动,一切噩梦终结。而天上的人们始终注释着这一切,仿佛一开始送探索者的目的就是希望用他的生命去启动这一切。
邪典版《2001太空漫游》。从血肉泥筑到废土朋克、机械生命到彩色异形,这是无比瑰丽之想象力创造出的恐怖美学集大成者。故事是混乱的、时间是混乱的、世界观同样是混乱的,在不知所云的咿呀低语中,没有一种生物能保持理智,又或许只有舍弃理智才能在这个疯狂的地底世界生存下去。
一切都没有章法,一切都野性又诡异,用定格动画创造出一个重口又荒唐的世界,充分刺激了感观,不缺记忆点,但缺精彩度。
暗黑怪诞,令人不适,似乎又充满隐喻,充满了现在电影作品里少有的想象力和独创性。得以窥探到菲尔·蒂佩特的脑内世界,他是一位怀有双向情感障碍,沉浸在自我世界的定格动画天才。
定格动画,花了不少功夫,但真心看不懂,就指着影评了
如果非要拿出一个很显而易见的故事主线,似乎有点太难。内容过于丰富神奇并且荒诞。非要夸一夸的话,只能说动画才是电影想象力的边界。
3.5//大友克洋+史云梅耶+捷克气质,太多意向符号直讽这个腐朽的世界和人类,最终总会毁灭的//就是镜头语言和逻辑无法很好的交糅,看着有点大乱炖之感,但还是欣赏导演三十年磨一剑的精神,从内核及视效与多处灵动配乐还是让这个作品褒大于贬吧
当然也可以简单的理解为
4.3 左右游戏风格我会想要买来玩的地步,作为动画属实有些恶心了
能拍出这种诡异的电影,主创团队绝对是有点能耐!
定格似乎非常擅长表现恐怖和赛博朋克的内容,但这部属于是形式大于内容了。
好怪哦,再看一眼。就想象力来说,还好,有很多其他电影的影子,美术设计没有太让人眼前一亮,更多的是不同文化元素的拼贴,需要导评音轨的解读
道具精良,然而孤落寡闻如我只能理解个只言片语。
业余创作是挑战一个人恒心韧性的事情,完成mad god这样的动画要30年的长度、一辈子都不一定够、但业余创作最大的意义就是可以无视商业和观众的存在,为自己而做、纯粹又真炽、稀缺又疯狂、就有可能成为传奇
是核爆炸吧?是吧
奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。
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