男生被贞洁锁锁废的经历 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 科幻片 港台 1999

导演: 戚薇   

剧情介绍

该剧以民国军阀混战时期为背景,主要讲述了在战乱之下背负家仇的“冷酷军阀”萧鸿烨(李九霖饰演)千方百计接近“千金小姐”顾梦(关畅饰演),两人在家仇恩怨的交织下逐渐互生情愫,从而引发了一场爱恨纠葛的虐恋故事。

评论:

  • 逄舒方 0小时前 :

    So the future belongs to heavy-breathing, lip-licking orgasm fakers who cut flesh only to feel nothing, duh

  • 霞香 5小时前 :

    高概念的艺术呈现,蕴含了太多的隐喻,也可以有很多种解读。关于进化,关于创作,关于欲望… 柯南伯格真的很会玩~ Viggo和Lea的表现力绝了。

  • 羽雨雪 4小时前 :

    大都会!!大都会的续集!!!看上去像是欲望号快车的延续,但内里感觉还是大都会一样的梦呓续作。身体改造和自然进化放在现代语境对应着的现代的焦虑和麻木、错乱,快感与疼痛的对应,激进和保守的对立,到最后那滴泪水和微笑,真的很好。

  • 镜悠馨 0小时前 :

    柯南伯格又打开了一种迷人的高概念世界,而Saul Tenser最后的变异,让这个概念向前跨出重要一步的同时也升华了整部电影。在细微入里的快感体验中,人们的精神开始扭曲,开始走向悲剧,吃下塑料的Saul,果真是五味杂陈地坦然面对。小K的表演看得我有点懵,我只能强行解释成柯南伯格让她这样演,但还是觉得别扭。

  • 甘英媛 4小时前 :

    Surgery is the new sex。无聊到堆砌各种名词解释了,全都是正确的废话。不喜欢。

  • 芝梅 0小时前 :

    这么多年了,到底有没有人管管小k的演技。。。是不是观众不花火就把观众当傻子啊……

  • 泽禧 8小时前 :

    4.1 「未來」是觀念性的想像,身體作為這個觀念展現的媒介在電影裡成為了幾種思路都在爭奪話語權的領域(藝術表達者、工業製造的反噬進而催生的身體政治群體、生物倫理的合法性)觀看的過程很像在看電影論文,有非常多有趣的討論,也因為這點電影裡有不少我們已知的廢話對話。略感可惜,畢竟柯南伯格對人類精神與感官的慾望以及就個體追求刺激性存在進而深入人類本身的探索不論在他哪部電影裡都是超前於現實的。未來罪行略顯保守,並沒有完整回答舊(現)時代裡我們所糾纏耽溺於的基本困惑。again, 手術即神壇

  • 申屠芮美 9小时前 :

    there is no art in disemboweling people in this movie. the way they take out internal organs is disgusting. you don’t have to literally cut people open to look deep into people.

  • 锦花 0小时前 :

    内脏暴露狂,额。令人难以理解的审丑艺术。

  • 续安康 0小时前 :

    无论是影像质感上

  • 营冰真 9小时前 :

    基本上是柯南伯格作为艺术家的自画像,理清了他的创世架构,也就大概能理解导演想说什么,最后一滴泪是艺术家的受难也是救赎

  • 象谷兰 4小时前 :

    6.4分左右。

  • 枫芃 4小时前 :

    在一位艺术家眼中

  • 飞畅然 3小时前 :

    能指即所指,符号即本质。2022年了,不需要再去争论是否「看懂」柯南伯格。

  • 赛曦哲 0小时前 :

    为什么Viggo这么喜欢蹲着,全程气泡音,有点担心他的喉咙,喝点gollum juice

  • 盛雅安 8小时前 :

    话太多了…出字幕再看一遍。比《撞车》更激进一点 讨论了更多一点

  • 浑舒兰 6小时前 :

    误以为是退回到感官世界、变蝇人的柯南伯格,结果依然是body horror包裹下的星图或大都会。只是不再以视角/突发事件作为切割,语义更加统一。对话不停的为行为充当注解,屏幕内外发生的是同样的事—权利的垄断或是思维的垄断。纹身是器官进化的障眼法,body horror是柯南伯格的障眼法。那些关乎未来的事,终究没有答案。

  • 王兰月 7小时前 :

    滑稽可笑 糟蹋艺术 身体改造早就存在了 没玩出什么新意

  • 粱哲茂 5小时前 :

    啊这,没料到小K新电影艺术到这种程度。人格构建经常看到,肉体构建倒是很少看,然而肉体构建最终还是要走向人格构建。让我扩充下知识量再来看第二遍。

  • 邢向南 1小时前 :

    观感为什么这么像NWR...叙事高度概念化,空间高度场景化,最后形成的表达是高度寓言化的,在一个社会构架和人的身体皆是支离破碎的境况中,唯有艺术和审美还在支持着现代性文化的框架,恰巧印证了本雅明废墟-寓言的结构。而柯南伯格,在最后用自觉进化者的眼泪,宣告了某种弥赛亚降临。一次没有加以论证的自我重复和升华。

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