上杉景虎原名北条氏秀，是北条氏康的七子，在北条与上杉家结盟这后被家人送到上杉家做上杉谦信的义子，必名为上杉景虎。1578年，上杉谦信病死景虎和上杉谦信的另一个养子上杉景胜之间展开了争夺家督继承权的战争史称“御馆之乱”。景虎本来处于优势，但情况发生了大逆转景虎兵几自杀。本故事中的主人公仰木高耶就是上杉景虎的转世不过他已经完全没有了前世的记忆直到上杉家的家臣直江信纲的出现，才发现身边的一切都与平时不同了。昔日与上杉景虎志处同一时代的人慢慢地向着仰木高耶靠拢过来，离奇的事件也一再地发生。武田信玄将自已的魂魄附在了高耶的朋友成田让的身上虽然直江想用手环将其封印却没有起作用。为了救让，高耶去了松本城，一群武田信玄手下的骸骨武士出现在高耶的周围虽然在直江的帮助下击败了它们并成功地救出了让，但麻烦的事情才刚刚开始......
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炎之蜃气楼动画改编自日本三大经典耽美小说之一《炎之蜃气楼》，作者是桑原水菜。
目前动画制作的内容大致是小说的1—9卷（第1卷炎の蜃気楼，第2卷绯の残影，第3卷硝子の子守歌，第4卷琥珀の流星群，第5卷まほろばの龙神，第6卷覇者の魔镜(前编)，第7卷覇者の魔镜(中编)，第8卷覇者の魔镜(後编)，第9卷みなぎわの反逆者）。
个人感觉还没有灵媒好看。太刻意，有不少除片中摄像机之外的镜头视角不严谨，剪辑稀烂
作为恐怖片老司机，对结尾小反转早有戒备。于是她让我心里想三个东西的时候，我把一个名字默念了三遍。
本片可以说是在探索一种恐怖片与观众互动的新形式吧……未来的VR电影不知道会不会变本加厉。
1、拍摄手法全伪纪录模式没问题，但是现在过去时空来回切换、刻意遮蔽关键时刻的做法挺不友好的，它造成的后果就是预期抬高与好奇心加重，当结果揭示不合高预期，失望在所难免；2、比较想看到多一点的民俗邪典部分，最后发现是《午夜凶铃》式的阅后即死，恐怖部分实在乏善可陈。
恐怖片里的女主，都是起于作，死于蠢。这片倒好，最后还给你下个咒，吓不死你恶心死你。
看一半因为觉得既无聊又不恐怖而去翻豆瓣，评论说最后晦气，那就还是不看完了啦
為了煽情而做了許多“細節”的安排，手法粗糙，反而把故事變得破碎。
中规中矩吧，那些恐惧元素总是晃动镜头，对恐怖爱好者来说实在是没看够啊！最后，导演我谢谢你啊🐶
最终才做到了晦气满屏的效果。
在影片与观众的交互上处理的相当好，咒语、图案和频闪下的视觉暂留，已经成功的在影片外部传达了恐惧的因子，其带来的讨论热度及衍生效应要远超Jump scare的惊悚瞬间。真正的败笔之处在于无法赋予影像以合理性——无处不在的摄像机消解了「伪纪录片」负载的临场感，演员处于一种「真实」和排演间的模糊地带，全知视角直接摧毁了主观影像纪录的效力，于前所做的一切铺垫可以说是自废武功。
导演挺会抄也挺会玩。
遇事不要慌，先拿出手机录个像，全知镜头无处不在，这种伪纪录片真的氛围感越来越差了，恐怖是真没有，如果再没有最后那点晦气的反转，可能更没劲了。
1、拍摄手法全伪纪录模式没问题，但是现在过去时空来回切换、刻意遮蔽关键时刻的做法挺不友好的，它造成的后果就是预期抬高与好奇心加重，当结果揭示不合高预期，失望在所难免；2、比较想看到多一点的民俗邪典部分，最后发现是《午夜凶铃》式的阅后即死，恐怖部分实在乏善可陈。
鬼神的设定能不能讲究一点 请点民俗学家 有藏传佛教和日本佛教的形象参考 用的是道教的符咒 还是在宗祠里 很出戏。。。
氛围塑造和故事铺垫都足够沉稳，部分拟沉浸式的体验也比较新奇，《咒》的某些桥段还是足够令人毛骨悚然。
讲真，剧本逻辑值不起推敲。恐怖氛围营造得不错，但是手持摄影的真实感细节还是有做得不到位的地方。
反祝福，反手势，反母爱无私，私欲和诅咒哪个更恐怖？一场伪装温情无害化的欺骗，“不信邪就得死”的海报，相信而生气，生气而害怕，那恐怖片要的效果达到了，在恐怖片找冒犯尺度令人摸不着头脑。
东施效颦之作，所有的所谓实验与先锋行为都不应逾越礼貌的雷池。当然看盗版同样不礼貌，扯平了。
但从恐怖片评分的角度想给五星，这可能是我这几年看过恐怖片的top1
首先，一定有很多人会为这个结局打低分。然后，其实这个算是一个伪纪录片形式的恐怖片，以邪教为切入点，讲述诅咒和民俗的怪力乱神。本片的片名是《咒》，再加一个这个参考《午夜凶铃》的包装，以提升沉浸式体验感，很损但还是很奏效，可以想象一堆人黑着脸，或一脸害怕，心里骂骂咧咧地走出影院的场景。但是，这还是近年把亚洲恐怖元素讲得比较好的作品，很难得，也能看到导演的用心。希望亚洲恐怖片，能够再度崛起！
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