《玩的姐姐》是女性体育明星们为了活动而放弃了这段时间的生存,挑衅着“玩”的节目。背负着“大韩民国代表”的极重包袱,度过了不容许受伤和小失误的剧烈已往的选手们,通过新的多样的挑衅和治愈,学会了怎样玩耍。
非常的早期UC,很感动又能看到最原味的高达故事,反战,生活与战争的强对比,夸张的80年代表现方法,以及永远被暴打的GM哈哈哈哈
关于西藏的电影还是挺少的,又是支教题材。不错
纯靠种地过日子,人物的心理压力可是有够轻松的。
假设不当做一部高达,只当做机器人大战看的话?然后就是片尾结束的安静与轰烈。
当你兄弟就会强拉你一把,把你纳入信息化社会,在保有自家传统文化的同时,享受现代化的便利。
致敬 勇敢去往边疆僻远的支教教师,无论是留存在那多久的人。
放在30年前做成ova可能口碑会比现在好。风格比较接近于安彦的巨神高克,微妙的童话风的故事。相较于原作tv其实也就是纯扩写了。没有新的胶,NT要素也并不多,口碑相对差也可以理解。不过个人看了还是挺开心的
草原倒是美丽草原,前半部分故事倒是叙得合情合理,后半部分就完全没有章法了,简直想怎样写就怎样写——但我终于还是尊重电影看完了!
蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑。看天,看地,看景…
ms不像机动兵器,设定矛盾,作画虽然还行但是被这前提束手束脚。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
把扎古扔海里多污染环境啊,不是还能开呢吗,用来刨地不好么?
放弃士官直招,错过支教也是一种遗憾,现在想来这一生好像除了交税也没为国家多做点什么。
很喜欢藏草青青这部影片,画面整体都在藏区一片青青,歌声回旋萦绕在耳边,那是一片远离城市的地域,条件艰苦但孩子们一双双渴望学习的眼神,韩松韩老师被孩子们感染逐渐坚定留下来的心。记得破旧的教室漏雨的屋顶,孩子们娴熟快速的搬桌子椅子;在教室,在室外孩子们一起上课的笑;对可能离去不反的韩老师的眼神……整个影片很温情,让人感动。支教真的是一件很棒很有意义的事情,影片很多画面都觉得特别真实,推荐!!
一个年轻有为的男孩,来到环境艰苦的藏区支教,看到一个个孩子们期待的目光,那一刻他一定是动容的。真的很难想象这群孩子们如果没有接受教育,他们的未来会是怎样一番景象。这是今年最打动我的电影,也是最值得我们大家反复观看的电影。希望只是能够传递到更远的地方,让每一个孩子都不孤单❤️
从肤色白白净净到染色高原红,从青丝到白发,支教老师奉献了他的一生。感动。
联邦的白色恶魔养成记,如童话一般的剧情始终的粉丝向,省点💰 搞好闪光的不孝子
事先就知道风评很差 所以降低了期待值 结果自己的观感还是不错的 反战的内核很光头 细腻的笔触很安彦 像是披着高达外皮的吉卜力田园乌托邦片 尽管节奏确实有些急人 孩子们确实聒噪了点 不过都还能忍 战斗戏码也不算偷懒 外加美如画的作画 还是值得一看
可能只有作画技术在进步,最大的亮点居然是片段高清重制,多安的扎古动作太拟人了,脱离了设定,田园牧歌式的生活太架空了,完全不符合常理,人物形象扁平,表现手法夸张,建议倍速看,否则会困困。
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