某种程度跟阿彼察邦的《记忆》是撞题的,前者用声音轰造梦境为记忆线索,而钱翔太小儿科了,单用声音做臆想去探索婚姻生活和人们心里无底洞的修行。所谓修行,是电话狂响的躁动慌鸣音,是狗乱吠的暴躁音,是饭桌上的咀嚼声,是酒店浴缸的水流声,是婚礼上的礼乐声,是贯穿全剧的颂钵echo音。钱翔做不到从头有逼格到尾,只能落地踩脚婚姻状态,人物状态,两者乱蹿。早在严复生出走60min就可以早早结束,导致后面20min完全失控,完全是陈湘琪撑起了一场又一场的戏,手持摄影的抖动没有加剧人物共情力,只让观众观感泛滥成灾。太空了,太白了,以小文本显大格局显然做的不好,但是比起那些电视剧电影,这完全是一部电影思维的电影。期待陈湘琪的第三部家庭奏鸣曲。 @2022-04-13 13:43:49
深渊般的执念一起走进死胡同也算是一种“偕老”。陈湘琪演技炸裂。
台湾学院派作品,有病呻吟,语境另类,表达平庸,但陈湘琪表演真的还可以(限于某些片段)
台湾片也开始这么“神经兮兮”了。婚姻本就是一场修行,得过且过。每个人都是单行道上的跳蚤,皈依自己的宗教。
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
蛮无聊的,也不知道钱翔为啥越来越像钟孟宏。要拍冰冷的夫妻生活,不能借鉴下萨金塞夫吗?而且既然出现了秘书这个角色,为啥不花更多点笔墨?
覺得好似用微單拍完的,導演完全不懂得用兩個演技出色的演員,不做任何有效的鋪陳就讓演員在長鏡頭飆演技,看到一頭霧水完全找不到共情點,可惜陳湘琪一身好功夫
教养院里的女人是男主曾出轨的情人吗?她是怎么失智的?头上的伤痕是怎么来的?交代得根本就不是很清楚啊。
像拼凑的剧情,设定和张卫健的伙头智多星类似,不过明显后者有趣多了,儿时看和瓜果蔬菜交谈的张那叫一惊艳。这个片倒也用了这个有意思的点,但这展开就有点狗尾续貂了,感情戏实在无聊完全可以整个纯喜剧。现在不是那个车马邮件都很慢的年代了,如今每天都有年轻男女一边吃快餐一边做快餐式的爱而在网站上泛滥。你还变着花样讲那点陈芝麻烂谷子的旧情复燃,就很假,就像郭45度角仰望天空,那个非主流年代给很多人感动的屁滚尿流,但过了那个年纪了再念叨这些就是一傻波一。所以无论怎么变爱情片还是要靠真实和贴近群众生活去打动人
一段死得透透的婚姻,再怎么修行也是于事无补。
看得我真替太太着急呀。一开始的那两个灵修老师我就觉得不对,言辞语气生硬蹩脚,是出来贩卖灵丹妙药的,结果太太就被骗了。除此之外,她还把安宁、福庇寄托在药丸,健康果汁,各种灵修的器物上,那怎么可以?不求外物保护,应当是修行的目的。
2.主演不会抽烟
这。。。。其实我说实话原作也一般,但是这。。。
我觉得还不错啊,幻想真的很浪漫!故事弱了些,但是这个设定真不错。
这个房子是拍《怪胎》的那个么?还是台湾这种房子内外格局都是这样的哦……
修行,,是一次次看见生起问题的心,再一次次息掉充满问题的心。
我觉得拍的有点矫情。没看过原著,应该是个短篇,改成电影应该不够内容,所以形式来凑。中年危机,片中听到沉重的呼吸声和钵盂声,反而听的压抑。一个人生活至少不用在下班后不想回家。
心理学名词叫“慕自我暗杀癖”。虽然说是城定秀夫×古屋兔丸,但可惜它完全不是你想象中的那种电影。一会儿文艺,一会儿哲学,一会儿纯爱,我只能说日活粉红导演一思考,上帝就发笑…
No.2405 莫名其妙的剧情,不讨喜的演员,稀烂的演技。
太蠢了,像在饭局上像听那些自以为有趣的社会人在聊天,
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