1927年“四•一二”后,国共合作破裂。
蒋介石的特派员李耀川和中共北方局领导秦声达这对曾经的结拜兄弟回到陕西,在清党运动中,他们分道扬镳,在信仰和亲情中挣扎。而他们的下一代,李志远、秦怀文、秦怀武、梁冬梅等也卷入革命风潮,分属不同的阵营,走上不同的道路。
主人公李志远和梁冬梅选择了共产主义道路,而秦怀文则坚守着三民主义,兄弟们之间,父子之间,上演着革命与反革命的信仰之争。铁血军人秦怀武则始终期盼家和亲情的完整。
李志远等共产党人坚定信念,投身革命,经历了农村革命、保卫苏维埃、创建根据地、迎接中央红军、西安事变等革命洗礼,以及晋西北抗战、保卫延安、解放西北的战争洪流后,终于迎来了一个崭新的新中国。
前面很好,结尾真的很奇怪,逻辑上都说不通宋康昊演的这个角色为什么要杀人,而且表现的如此隐晦。
6.2/10 把电话作为通灵媒介也太…俗了吧
前年看《真相》惊叹是枝裕和拍法国电影竟然没有水土不服,现在看《掮客》感慨是枝裕和拍韩国电影还是有点一言难尽(可能是我对棒子自带降分滤镜吧)。故事核心还是是枝裕和偏爱的“家庭”戏,节奏缓慢却又能吸引住观众注意力,摩天轮一段已经很动容,“感谢出生”一段简直泪崩,可惜最后剧情急转而下又突兀又理想化,结局着实草率了,留白也不足以拉回。另外中间总有种《mother》即视感。演员都还不错,婴儿演员全场最佳!
中间有个小女孩突然出现那段着实被吓了一跳 其余部分还好 就是一个小男孩通过电话逃出生天的故事
一旦开始重复自己就很没意思了,这么套路的剧情全靠宋康昊力挽狂澜。
战争的代价就是普普通通的老百姓,就是我们自己。
就是小孩版密室逃生,但是各种bug,逃生线没做好;然后又加入妹妹通灵,哥哥接鬼电话,也没啥好看的;之后还想用心理困境强行拔高,硬生生想把恐怖片往文艺片上凑,更乱。
更多人知道的是“德累斯顿大轰炸”,“阻止敌军在战线之间任意来回地调换兵力”,更多人质疑英国皇家空军参谋部旨在“破坏通讯”、而不是为了杀戮被疏散难民的动机,冯内古特在《五号屠宰场》中作为亲身经历者,控诉了这场轰炸的悲剧性。这一次,是针对哥本哈根盖世太保大本营的另一起空袭,代价是空袭行动的反复失误,“为了多数人的利益总不免牺牲少数人”,高层决策中轻描淡写的一句话是普通民众的飞来横祸、是“上帝的铅笔掉了”,先是误将出租车当成德军军用车、司机与三位乐观活泼的女孩被机枪扫射,再是法语基督教学校的教员与孩子倒在废墟之中,也许宗教真的可以身处绝境的最后一剂安慰剂,丽穆的下巴被钢筋刺穿,小小的稚嫩的声音在黑暗中发问,“特蕾莎修女,我们会上天堂吗”,修女说会,因为她认为德军辅警脱下军装是上帝最及时的一次显灵。
5/10。值得肯定的是导演蛮有童心,既是稚嫩的转场调度又是内核对孩童世界的呵护。剧情非常斯蒂芬·金,小丑惊魂的气球和逃离魔窟。在恶魔睡着时悄悄按密码是经典恐怖情节,但除了这段奏效外其他都太无聊了。电话通灵的概念不错,却没有达到细思极恐之感。
搅动掀起战争的那些人永远不会反思战争,他们只会研究轰炸的战略。而被打的却在那反思战争的残忍。可笑可叹。
根据真实事件改编的战争惨剧。二战时,英国空军本打算轰炸盖世太保大楼,盖世太保抓了许多抵抗组织的成员关押在大楼顶层成为肉盾,英国空军一直没有实施行动。后来终于决定行动了,却因为一架轰炸机坠毁在当地修道院学校,后续的轰炸机以为坠毁战机冒起的浓烟是任务目标的标记,而将炸弹陆续投掷到学校,造成超过一百人的死亡。用最直接的方式展现战争对于发动战争的一方来说也是残酷的事实
44枚炸弹只有8枚给了纳粹…修女的自罚和恶魔接吻都无法验证耶稣的存在,或许战争一开始上帝就不存在了。不管是什么样的战争什么目的的战争,对百姓带来的伤害是最大的,有的国家军队正在对平民轰炸,有的中立报道却被永久封禁。
不过片子拍的着实一般。
就是小孩版密室逃生,但是各种bug,逃生线没做好;然后又加入妹妹通灵,哥哥接鬼电话,也没啥好看的;之后还想用心理困境强行拔高,硬生生想把恐怖片往文艺片上凑,更乱。
果然孩子们还是善良,是我在凶手睡着的时候就直接扎破他的颈动脉再逃走
不管战争的性质如何,受伤的永远是平民。比起一袋弹子,这里的孩子才是经历了战争啊。
最后修女回头看她的撒旦那一眼,恐惧,悔恨,绝望,那一刻,她听信了宿命,坍塌像是上帝安排的,让他们一起死在战争的废墟里,和不忠的罪恶里。最痛心的是修女叫了上百次她的名字,她回答了上百次,最后却没能活下来。希望人类永远不要再自相残杀了,本就是来人间赎罪的啊。
有佳词无佳章,发展到中断依然没有清晰视角、人物联结也表面虚浮,只有洗车和摩天轮两段有可以延展的人物状态,天台iu喊出那句议题批判真的太僵硬了,但那里确是她全片演技高光。这片子不是在提倡pro life吗,为啥没人讨论。。
唉就还行吧其实……但深刻怀疑那座金棕榈可能是是枝裕和创作生命力的终点了
我和她说的最后一句话是会死的
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