十万人家电视剧 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 印度 2009

导演: 黑鸭子   

剧情介绍

  故事是写浙商的
  《十万人家》讲的是浙商的故事:湖州一个以传统桑蚕丝绸为支柱产业的水乡古镇,猝不及防地遇到产品出口中的贸易壁垒,通过产业龙头沈氏集团陷入危局后的一系列故事,生动再现了当代浙商面对区域经济发展中的重重矛盾和问题,不断转变经济增长方式,腾笼换鸟,实现企业和自身转型的艰难过程。剧中浙商的坚韧和奋进,或许能为身处经济寒冬中的浙商们送去一份温暖,增添一份力量。
  为了更深入地了解浙商,导演编剧们跑遍了浙江,一家接一家走访企业,与当地的民营企业家促膝长谈。“戏里的很多情节,都是从他们那得来的。比如说剧本中写到河流被污染是因为传统的工业方法,编到那的时候我不知道后面该怎么写,万事利的老总沈爱琴就带我去参观他们的工厂,给我出点子。”导演陈国欣说。
  情绪是给全国的
  “这部片子播得太及时了,今年撞上金融海啸,资金短缺、劳动力上涨、市场需求下降,企业发展面临抉择,电视剧正好对当下的经济进行了最直接的表现。”在昨天的发布会上,该片策划人之一、浙江广电集团总编辑程蔚东说。
  现场播放的片花里,沈氏集团遭遇出口贸易壁垒时,潜藏的各种矛盾被激化,整个产业链顿时陷入危局。“民营经济发展中遇到的家族企业的换代,乡镇企业的产业升级,传统企业的现代转型,这些问题在《十万人家》里都有体现,现在的浙商又遇上了。这部剧并不是简单地提出问题,而是深刻地揭示出一代人从生产经营模式到心理承受和观念更新的深刻蜕变。它清晰地告诉人们转型期的艰辛,今天的百万富翁可能明天一贫如洗,面对现实的经济风潮和市场风险,顷刻之间就会让多年的积累化为乌有。这个现实是残酷的,是尖锐的,也是极其深刻的。”《人民日报》文艺部记者郭运德表示。而在专家们眼里,《十万人家》就是当下金融海啸下全国商人一本不可多得的教科书和激励片。
  50万一集的价格,很高
  肩负着“给改革开放30周年献礼”的任务,又背起了“浙商的转型和转型期的浙商”这样的“命题作文”,《十万人家》注定相当主旋律。“谁说主旋律不好看?”在片中扮演年轻漂亮且能独当一面的女厂长的金鸡影后颜丙燕一上台就自夸,“戏里有家庭妇女爱看的三角恋、豪门恩怨,也有商场精英们喜爱的都市商战,而这些依附的都是‘浙商转型’的内核。”
  而浙江影视集团董事长倪政伟也得意地透露,《十万人家》登陆央视一套黄金档,还卖出了50万一集的高价,堪比历史大片,这个价格在现实题材的电视剧中已经非常高了,因为这部剧的故事讲得好。

评论:

  • 睦良工 9小时前 :

    西方宗教的入侵,圣礼学的败坏与前科学的自发组织

  • 米伟泽 0小时前 :

    从韩国的士大夫身上能看到中国知识分子的影子。

  • 盍翠曼 5小时前 :

    我等继续拜读牧民心书,你等继续研习帝王心术。

  • 雨淑 9小时前 :

    淡淡的讲述,看着很舒服,如同在海边吹着海风晒月光。

  • 陶舒怀 4小时前 :

    近乎完美的电影,给人以力量!原来一直以为是文艺片,其实还是非常大众向的。在黑白的文人色调中,韩国人思索以西方科学充实东方智慧,在污浊现实中探寻自我价值和社会价值。儒家性理学能培育正直之人,却无法改变腐朽的现状,整个官僚体系由外儒内法的谎言、醉生梦死的官吏、追名逐利的小人组成。正直只存在于被流放的士大夫和朴实的渔民中,这是各国电影普遍简单化的想象,但非常动人。以乌贼比喻昌大,其墨汁写在纸上有非凡光泽但时间长了会褪色,放回海水中墨迹便重新显现;若无乌贼的骨,便不可治疮。儒家知识分子虽然修身一流,能舍弃名利,但还需要向西方学习实用科学,向渔民学习如何生活。本片就是借着双男主互相学习的过程,把所有这些思索都拧成一股绳。昌大说:“若不能按照所学的来生活,就得按照自己的性格来生活。”嗯,别再压抑自己了!

  • 蚁忆枫 5小时前 :

    读书是为了什么?恭喜韩国人拍出了展现东亚士大夫心境最好的一部电影。

  • 桃岚 0小时前 :

    用浅白而温润的方式探讨深刻的人文话题,让古籍上的大道理跃然银幕之上,是国内作品无法呈现的样子——我们的历史包袱太过沉重了。

  • 柔玥 8小时前 :

    愧疚!抱憾!考公大军逐年增加,山中老虎纷纷遭打,运方来信家中一切安和,生活想象不到的富庶。我却无福消受独自苦闷,受世人嗤笑@自制拷贝带简体中字。

  • 祁云婕 3小时前 :

    想到梁漱溟和其他近代东亚开明之士,相似的儒学浸润的东亚人文心态,在西学东渐的冲突交融下,怎样坚守自我精神阵地,怎样不惧两股势力的拉扯而孑然一身呢。「我由性理之学接受了天主学,而国家却不能容纳一个渺小的我。」在天主教和儒教同为政治的砝码时,选择脱离政治漩涡的中心,记录下海鱼、海虫、海鸟与海兽,联想到许多经历迫害的文人的生涯后期(如沈从文写作《中国古代服饰研究》),大起与大落,出世与入世。虽然满身污秽,但海阔凭鱼跃,黑山也是慈山。把东亚儒教文化用影像诠释最到位的,还是韩国。(薛景求太适合这样落魄但风骨依然的文人墨客了了

  • 鄢元英 1小时前 :

    昌大蓄了胡子有几分哥哥的神韵,小伙子前途无量,柳承龙这小诗作的真是有味儿极了,慕兄之情溢出屏幕。整部电影说的,不过是昌大那句“物物尽如此,独笑无人知。”世事和世人也无不如此。不过是要像鹤一样活着,还是做到心中无鹤,这倒是个终极命题。

  • 泉悦心 1小时前 :

    摄影确实很美,海边很多镜头都拍出了中文古诗的里的意境。除此之外,文本太弱了,想涉及的面很多,但都浅尝辄止,都只有浅表的内容,完全没有深入探讨,所以整部片子没法击中人心,只有距离之外的影像美而已。

  • 钞元彤 2小时前 :

    天主教背景,讲的是东方和西方在文化政治方面的冲撞。

  • 罕兴庆 1小时前 :

    气死我了!这个黑白+古装+儒学这么好的背景,基督教异端儒家学者流放小岛,写下前世未有之鱼类百科全书这么好的题材,思想交汇、自然风光、历史感…竟然被处理成这样一味煽情,简单粗暴的烂俗故事,真是气死我了气死我了…

  • 楠静 5小时前 :

    若不能按照所学的来生活,就得按照自己的性格来活……

  • 濮阳咏思 2小时前 :

    有太多情节叫我拍案,除了两人交织的“学习时间”之外,最喜欢的是当丁若铨讲宣起教来,昌大竟学古人洗起耳朵来了——所以他们也许从来没有达成过一致吧。 又或者当昌大到罗州经历过一遭,他会体会到前情所隐去的、前辈们的“心死”吧。可那时他是否会赞同丁的西学呢?也许我所批评的“脚轻”,就是导演想展示的循环和无解吧。

  • 柔馨 4小时前 :

    古代朝鲜士大夫传记片,宏观上讲文化入侵、多元文化交流下的矛盾冲突;微观上讲士大夫融入平民生活,是阶层矛盾。丁若铨著书立说不为万世文章,而是一本自然科普记录,也是现代人寄托与传记所展现的文明开化视角。在丁若铨眼里学问不只是经世致用的工具,耶稣和孔子、朱熹并不冲突,像他手里的地球仪,世界是圆的,多种文化可以交融,好奇心胜过偏见,即使是研究海里的鱼类贝类也有意义。他没有阻止学生实现自己的梦想,他不仅授业,也用自己所坚守的道传道、解惑。他说“斑鳐走的路斑鳐知道,黄貂鱼走的路黄貂鱼知道。”每个人的路不同,每个文化代际、国家时局也变幻不定,他兼容并蓄,不为外物所移,大成若缺,死而无憾。

  • 祁家傲 2小时前 :

    视听上拍出了文人故事的范儿,无奈故事本身(对中国观众来讲)没什么新意,结尾跟《思悼》的问题一样,弄得太满以至于略显刻意,不过总体还是不错的

  • 葛昕月 6小时前 :

    冷静,平和,认真,细腻,不沉重,不尖锐,不乏味,不急躁

  • 沃溪蓝 4小时前 :

    7.6/ 这次真的喜欢,也不像以前那样洒血,是泥沼里残留的活力,哪怕不反抗,依然可以称它是自由。我对于李濬益导演始终如一的不满是,依然填充了许多教育意义,企图让人代入其中;如果能让行为大于思想,就会变成杰作,现在已经足够好。如果全部我所学只是为了对我个人的某些事情有所帮助,有什么意义呢?

  • 载绮彤 3小时前 :

    8。士不是居高面下的,士的本色在逆境中毕现;那些交互动人;困守与寂寂无名无碍自我实现。

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