三个嫂嫂合家欢 高清

评论:

• 旗彭湃 3小时前 :

  还是大家就是喜欢这种不明觉厉的感觉

• 卫立叶 3小时前 :

  画面和叙述手法都是老一套，但这个剧情真是稀烂…转折又生硬又尴尬，带着削薄了很多人物的立体性，tv版的明日香几乎能和真嗣形成一个映照性的对等角色，在这里两笔用爱和关心之类好听的话匆匆带过，花得心思有比得上讨好男观众的万分之一多吗？薰的部分更感觉在用台词骗骗同人女，一两分钟就想把本来就模糊的角色说清楚我也是😅看得出是想给观众一个交代，但完全是一个失败的内核转变作品，说是一篇完成度不高的同人文还更好接受一点

• 应怀绿 3小时前 :

  小麦: 我记得🉐有一家我们常常一起去的面包店，我又想吃那家卖的炒面面包了 于是上网搜了一下，结果时隔6年，我第二次见证了奇迹的发生……(街景画面还是他们俩人的手牵手照片)

• 宾怿悦 3小时前 :

  8/10。当真嗣解除驾驶EVA的禁令，拿命运之矛对抗站在御宅族文化对立面的压迫式父权，交战的都市房屋如儿童玩具般被打乱，再之后真嗣来到凌波所待的摄影棚，出现了摄像器材和送走凌波的那道卷闸门，是将电影内部建立的虚构和现实同化起来。在村庄的日常空间和河边废墟象征御宅族的世外桃源，却面临父权正统文化的灵魂污染和入侵，凌波在这里体验了插秧、孕妇生产和明白单词的情感意义，被抹杀人性后工具化的凌波觉醒了人性，灵魂基础崩塌造成个体消亡（引爆DSS项圈），迫使真嗣解除父之名禁令，最终象征纵欲和宽容的母亲代替儿子刺穿了心之壁，粉碎了强力约束的父权，无数尸骸从苍茫宇宙间落下，所有被解放的灵魂不再孤独时，在虚构与现实双轨并行的原画/线稿世界里真嗣等待着真希波，牵手跑向台阶迎接现实世界的光明。御宅族文化的虚构想象重置了现实。

• 宓依云 3小时前 :

  8/10。系列的终章，两代人情怀的终结。前段的“田园生活”和后段的“旷世大战”给了我不同的惊喜。绫波丽学习情感是在重塑内心世界，“谢谢我爱你再见”是人类生存的基本；外部世界的重塑落在真嗣对抗父亲上，不光是父权还有世俗，这次真嗣像一般英雄一样站了出来，但他的勇敢用了三部半的电影来铺垫。镜像作战一段仿特摄作画太好了，在真与假的临界点。

• 冬格 4小时前 :

  每个人总觉得自己是单一的、特殊的。但影片1小时50分开始出现“轮回式”情景再现，告诉我们，社会总概貌下的单体，都只是群体的分子而已

• 合绮晴 5小时前 :

  没想到爹tm这回被救赎了，大家都tm被救赎了，我有点感动，爹跟儿子说了，我杀神干啥其实都为了见你妈，为了再回到汝母身旁，爹还讲起了童年往事，爹从小只爱知识和钢琴，以为自己能一个人活下去，没想到遇到了你妈遇到了爱，爹再也不能一个人活了，没想到失去了你妈，爹折腾这么多回都是为了妈，爹跟儿子自白了，看着比儿子还完蛋，最后儿子救了大家，补完了一刚。

• 仲素昕 6小时前 :

  我突然觉得中文里缺少一个专有名词，形容「恰好看到了想看的电影」的感觉。不是我对它有所期待，而是无意间发现、观看之后，感情和感觉都得到了极大的满足。

• 斋芳林 7小时前 :

  不是，一个两个半小时的故事前一个半小时台词都没两句全在自闭（加上q的话自闭的时间更长）的主角看看时间不够了就突然支棱起来了噼里啪啦一顿操作依次把他爹和他三个暧昧对象（？）都超度了故事就结束了，这种剧情很合理吗？！！？啊？？庵野秀明搞了这么长的时间是都用在研究从十万个不同角度看香香的屁股上了吗？（没有说不想看香香屁股的意思）剑介的部分我作为香党反而觉得挺好的，剑介穿手指娃娃裙子安慰香香的那几秒我都哭了，送走渚薰的部分也不错，但结局的玛丽是怎么回事，这个女的到底谁啊我他妈忍她很多年了！！！！就非要结局给主角配平吗？谁都可以吗？你他妈在玩连连看吗啊？？？？？？

• 倩云 2小时前 :

  表故事还是那么晦涩难懂，不过没关系

• 向朋兴 7小时前 :

  这评分就nm离谱，我愿称之为eva专制主义。本来还准备了啤酒和薯片，结果骂骂咧咧看到一个半小时就忍不住要离场。为了丧而丧有意义吗？装逼一般的人物动机有意义吗？噪音污染和光污染有意义吗？还分析个啥啊，就算有它背后有一万个宏达命题我也不想看到这样的垃圾片子。

• 字乐蓉 0小时前 :

  真嗣一一向大家告别成长为大人了。

• 吾鸿运 7小时前 :

  十年离乱后，长大一相逢，

• 卫方华 2小时前 :

  我们明日香也太惨了……喜欢结尾从草稿到二维到实景，怎么结束都会失落吧

• 介景天 1小时前 :

  1、原来是有其父才有其子；

• 姜晓彤 3小时前 :

  我会永远抑制不住地想象：长矛刺穿瞳孔的感觉，皮肤融化成河的感觉，痛失所爱的感觉，平静赴死的感觉。无数的我围绕着孤独的我，孤独的我不再是我。

• 伟思洁 0小时前 :

  还有比这更好的结局吗…大家都长大了啊，真好。我也算长大了。

• 彩帆 0小时前 :

  明日巴陵道，秋山又几重。

• 冯子宁 5小时前 :

  超越幻想并不那么容易，这些创伤（包含渚薰的牺牲）对真嗣而言是难以整合到自身的符号体系当中的，这种画了横杠了的主体在那个幻想的菱形当中困苦不堪，这种痛苦，是没有办法凭借香那种咄咄逼人的激将法来抹平的；黑凌波以一种前符号的婴孩姿态切入了后天启时代的田园牧歌。碇就对补完的痴迷这一心理情景给出了一个简单易懂的回答：一种世纪末的忧郁症。老人（豪猪/司令）已经无可救药地陷在了这套弃绝主义的意识形态当中。后启示录时代让生存论获得了直接的、跨越阶层的新变化，让畏（dread）在主体和绝对者之间进行中介与调和，也就是说，必须要将主体的原初体验作为本真，以一个个无可逃避的死亡一般的抉择来中介这个分裂对抗的世界，而不是滑向多愁善感的情绪主义。忧郁症总会有淡漠消逝的那天。痞子这番操作，大约能管中窥豹地看见一种成熟。

• 卫玄穆 3小时前 :

  为此我还读了今村夏子的《野餐》……爱，是一个又一个连续产生积极共鸣的微小瞬间。斯人若彩虹，遇上方知有。我相信恋爱如花束般美好，但不相信它如花束般短暂。