于是接下来的时间，大家闷着头只管吃，到所有的菜都上完了，胖子看着大家差不多了，一帮人就杀向老窝。老窝是戴两人的家，他们父母在外地跑业务，就他们兄弟俩，所以被他们作为老窝。房子有点旧，三层，落地式，还有地下室。, 胖子几个会意，“现在苏帮最大的对头是一个以ju花为标志的帮派，听说人也很多，大约一千多人的样子，不过他们很少出来，不知道是什么原因，跟苏帮干了两架，死了不少人，不知怎么地有跟苏帮和谈了，现在表面上和平地很”胖子说道。, 那高瘦的拍了一下他的肩膀，“喂，还愣着啊！”老幺转过身来说：“不好意思，兄弟想吃什么尽管点，我请！”, “老大，老大，我们发达了”戴旺在那里开始嚷嚷，两眼紧盯着那一块块的金砖，胖子几个也是那副样子。“咳，咳”老幺不得不咳几声，回到戴家后，几个都非常地精神，完全没有昨晚侦察后那副死样，只是那精神全都在那金砖上。看着他们几个终于回过神来，老幺指了指那密码箱，“还没开这个呢，说不定有好东西！”。
“真的？”，老幺见胖子这样，显然不信，抬眼盯着胖子。胖子有受到那种如刀子的目光，感觉很难过。气氛一下子停顿，大家闷了一会，胖子几个相互看了看，交换几个眼神，打破了闷局：“吃饱了后，我们回老窝再说。”, 老幺在车站下了车，看了一眼，还真行，到哪了？温州！我操，怎么跑这来了，算了，温州不是靠海吗，先去看海吧！在车站扫视一眼，那胖子在那报警呢，老幺嗤之以鼻，人家早跑到十万八千里外了，你能追得回钱才有鬼呢！也许是他干这行的关系，特留意环境，一路把火车站到海边的景致、位置都记在心里，甚至有哪些广告牌、哪些路灯都记在心里，甚至有多少数量……, “其实你们只要低头就行，给黑牙孝敬一点，然后磕几下头，舔他妈的脚丫子什么的我看他八成不会为难你们！”老幺知道他这话不是劝他们，而是激起他们更大的决心，果然效果如他所愿，四个人狠命地扑向老幺，重重地压住他，搞得他差点背过气。看着胖子几个还心不甘地放开自己，老幺哈哈大笑，随即整个房子在笑。末了，老幺竖起拇指：“不错，好样的，你们如果不混，那真他妈的浪费人才了，以后跟我怎样？”。
假如当世界变成黑白纠缠不清的样子，唯有信仰和知识可以成为改变这种现状的一只蓝色的小鸟
无论治世还是乱世，不论是入世还是出世，人的选择可以有不同，来实现自己的理想抱负，但是初心和最终目的不能忘，为自己求心安，为百姓谋福祉。
虽不能算作是部好电影，却能引人思考，从那些带有历史回音的文字中去思考普世的道理。上一次看这样的电影还是尔冬升主演的《达摩祖师》。
【자산어보 2021】
【자산어보 2021】
假如当世界变成黑白纠缠不清的样子，唯有信仰和知识可以成为改变这种现状的一只蓝色的小鸟
蛮尴尬的一部电影，整个通俗化的叙事手段和骨子里竭力想保持的人文气质，太矛盾了。除了薛景求的表演儒雅自然，其他好多配角的表演刻板而做作得没法看。很多桥段又在硬拗喜剧通俗效果，看得人不知道该说些什么好。时而古代诗歌一首接一首，时而直白入俗，这种半文半白的尴尬模式，顿时让我想起了《风起陇西》。而且这个视听打造其实也特别电视剧，黑白色调也就只能抖出些许文艺质感，没法往高水准的方向靠拢。其实这种小体量的通俗知识分子电影，以中国的文化底蕴更加可以拍，可惜啊可惜，现在这个制作环境。
价值观的冲突只是六个字，但它们会像鬼魅之手一样影响你做的每个决定，左还是右，前还是后，躺还是跑，去还是留，平和还是激烈，它是我们如何活着的帆。
黑白画面有着淡雅的质感，是拍出了意境。只不过摄影依然不用心，末尾和《思悼》一模一样的回忆可以说差劲透了。
一开始以为类似《沉默》那种，讲外国宗教进入韩国的故事，但是实际只是一个引子，讲述了丁若铨与其弟子写《兹山鱼普》的故事，双男主，但是对于一起写书的描述，其实并不算多，以这个为主线来看是比较散的，后面重点放在了丁若铨是对时代和传统儒学朱学不认同，以及弟子重新经历这些事才看透，但并没有将其与写书结合，所有东西都有点浅尝辄止，不够深入，不过好在影片黑白调色还很好看，色彩看起来很舒服。
1“学习的目的是什么？是一技立足？不，是获悉宇宙的存在之道”2“大道固然重要，诸子百家，但客观明了的生物形态学，也很重要，而且后者离宇宙之道更近”
写明德圣贤之书不如写鱼谱是时代的悲哀。而如今的我看抨击揭露的价值观电影不如看纯粹的审美艺术电影。这样的说教改变不了什么，而提升审美鉴赏才能对社会的丑恶不屑并说不。我的这种想法是否也是种悲哀。说教浅显故事套路，总算还有点师徒之情值得说道说道。
这更是一部传记电影吧，关注点也因此而有点失焦，但还是挺浪漫的。
没有比完全陌生的地方更好的地方了，没有比完全陌生的人更好的人了。抛弃过去，找一个全新的自己。只要还能蹲下身去发现新奇，就总能找出更好的自己。“无事不论语”，吃货苏东坡，又是《醒世恒言》，谁都曾经中体西用，丢掉又捡起来，又再都丢掉。左试右探，思考右右左左，所有口味的真理，掌握它摒弃它，这过程就是用地球仪做浮漂，用小鲨鱼做鱼饵呀。都是些非常浅显，但极有用的恒言。鼓起勇气，打破自己，人，对近处不满意，那就远行，要包罗万象，要放自己去海上漂，要去再吃一些新的东西，认识囊括一些新的人事物，把远近也连接起来，这个世界的规律没谁能引导谁。要多去经历，然后想明白自己想做什么样的人，选择什么样的人为伍。这才是佛陀啊。世界观真理观赢了大部分亚洲电影。类型片技法还是更有趣味些，这个思路，情节做夯实，可以拍徐霞客。
6.7 议题讲得太杂，可就在这山水之间也是漫游居然悟出了几分格物致知的味道，是绝妙的悟道时刻，尽管又被随后而来的商业片思维彻底破坏。
从自然来，到自然去；从两班来，到民众去。朝鲜末期，民生凋敝，何去何从，师生对比，兄弟对比。西学东渐还是朱子理学？陷官场泥淖还是慈山污泥？可能唯自然才能作答。
若铨说:比起参透善变难懂的复杂人类，
从自然来，到自然去；从两班来，到民众去。朝鲜末期，民生凋敝，何去何从，师生对比，兄弟对比。西学东渐还是朱子理学？陷官场泥淖还是慈山污泥？可能唯自然才能作答。
可能最近日本黑白片看多了。这个黑白色，调的看着真是难受。
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
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