美影厂的制作和老艺术家一级棒!!!
我欣赏里面对于权威的嘲弄,从玉帝到皇帝,都是王八蛋。
祖上阔过系列之天朝动画史巅峰之作!年轻狐狸精真像范冰冰~~
小时候看这个的时候,虽然不太明白,但却独自哭了很久。
4K修复版在片尾加了一段纪录短片,才晓得项目源起是BBC递来合拍动画的剧本,上美厂在其基础上重构故事(改编《平妖传》),彻底甩开束缚,往搞怪喜剧的方向制作。人物造型和场景设计一如既往取材自传统绘画,叙事的展开非常松弛且自由,而我最惊讶的还是片子的讽刺力度,对官场、宗教、市民都有丝毫不留情面的批判。在西游记、白蛇传、封神榜风靡市场的当下,动画前辈的艺术观念仍是最超前的,他们用作品诠释着继承与创新。钱运达导演提到的“奇、趣、美”的标准,如今有几部国产动画真正达到了呢?把哪吒和赛博朋克结合、把青蛇扔到现代都市,只是画虎不成反类犬,真正的现代性在于反叛精神,《大闹天宫》《哪吒闹海》的立意远未被超越。
虽然是口号式的闪回,但是看的时候就一直一直哭……就是又很离谱,又很好看……
和《大闹天宫》以孙悟空在花果山另立山头,建立造反根据地的结尾相比,《天书奇谭》已经显示出后革命时代的症候了——没有出路。袁公被押回天庭,蛋生无非替天行道,皇帝治下的人间变得更加太平了。
袁公盗来天书,以善民生。然,天上人间,大抵相同,老百姓大多朴实善良,有权者维图私欲
四五十年前的中国动画叫“艺术”。期待《大闹天宫》修复重映。
八十年代的浪漫主義動畫,袁公像中國的普羅米修斯
可视为成人动画~
以前的老中国动画非常具有中国古典的韵味,这种风格在90年代的时候已经渐渐消失了,现在的国产动画不是学日本就是学好莱坞。而且本片的人物形象鲜明,审美也还不错,可惜过于低幼化了。袁公就是中国版的普罗米修斯啊~
刚看的。天书中性论,既能用作好事也能用作坏事,袁公秉承现代普罗米修斯观,认为还是要传给人类,但这也可能是玛丽·雪莱的弗兰肯斯坦式结局,蛋生过于天真的禀赋使他无法独自克服三位狐狸精的诡计和暴力,而袁公在被抓上天庭后,将不再存在机械降神,也就是说,蛋生将面临存在主义之后的荒诞处境,等待戈多不再归来,而他心头词典里的天书将如何传给后人却不遭恶用,这将是永远无法解决的难题。当然,如果我小时候看的话就不会说这堆东西了~
小(老)陈一本正经拷给我的。原来俺小时候的记忆是管用的。
游丝描绘众生相,
能看到制作团队对独特的民族风格动画的艺术追求,人物形象很生动,水墨场景很美,中国音乐和动画配合得也很好,但可能是受限于体制和时代环境,个人觉得故事和人物性格比较单薄。
真的很不明白,特别是在封建社会,为什么人过得那么苦难那么屈辱,妖精还要想办法修炼成人???
虽然最后风间拿到了炒面面包,但精华的炒面夹心还是被小新吃掉了。啊这个隐喻绝了。不要追求成为精英,人生无意义的那部分或许才最重要。
影片失败的地方还是人物关系简单,一眼就看穿了故事的脉络,没有精细思维支持复杂剧情的痕迹,在于皆是二元对立思想作怪,除了好人就是坏人,那中间过渡派哪去了?比如狐狸精这一角色,真有变戏法的功夫,搁在西方肯定是自己篡权为皇帝,还用得着跪舔小皇帝么?而且还要修改成狐狸精一心一意为民谋利,却依旧悲剧不断的结果,进而证明社会力量不是靠一人之力就可维系运转的结论。
一根反骨,两颗赤心,中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣,将本应造福众生的天书封锁起来,只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中,经历了百姓、县官、府尹、皇帝,最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍(将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意)。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比,他们一起诞生于丹炉,三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”,而蛋生只是一派天真地“会点法术”,遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量,每每有破局总是以悲剧结尾,袁公被擒,哪吒被感化改造成观音童子,孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
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