黛丝（杰米•李•柯蒂斯 饰）是一个心理医生也是一个单亲母亲，独自抚养女儿安娜（林赛•洛翰 饰）与小儿子。但黛丝跟安娜的关系一直不好，两人都看不惯对方的做法。这天她们再次争吵：为安娜乐队及母亲再婚的事，表示如果换做是对方，事情就会有好的结果。没想到她们读了一位奇怪老婆婆所给的小纸条后，竟然互换了身份。惊恐中她们不得不接受事实，互相配合做好各自的事，这期间经历的事，才让母女认识到各自的生活，理解到各自的感受。但黛丝的婚礼就要进行了，身份还没法换回……
1.5。素材取舍问题极大，前半段讲小情，却是领袖传记的拍法，俗套桥段包装出的稀碎流水账，说起来都是真事，拍出来却像个假人。后半段讲大爱，倒是应了同档期《扬名立万》里那句“不要涉及政治军事“，说梅艳芳是香港的女儿，但香港在这片里就是个华丽的空壳，说时代愁云惨雾，愁从何来啊？最后只能把所有的能量都压到时不时硬插的真实影像上，甚至搞出演员表演和真实影像正反打这种迷惑操作，也就彻底宣告了这部传记片的失败，你直接拍成纪录片不得了吗？片尾那座梅艳芳雕塑，好像就已经把这片主创压得畏畏缩缩动弹不得，更别提狮子山顶上还压着座五指山呢。其实就用艾伦索尔金写《乔布斯》的方法去写告别演唱会，不也会比现在好太多吗？
You may be happier with him than I thought. So it's time to say goodbye.
走马灯一般的传记电影，不合格。抵不过最后一句“bye bye”。
不出意料的，电影以近乎白描的形式小心翼翼地展示了梅艳芳40年人生的几个片段，是人生高光与重要的片段，亦是此时此刻尚可以和被允许展示的片段。作为一部传记电影，它的出现显然太早，不完美几乎是命定。但之于如今颓唐的香港，这些人和事着实需要在此时被提及、被怀念、被感动。他们曾经与大家挨过难关，现在的我们，也一定能。
看完后其实对评分是有点心理复杂的。如果要说情怀和结局的感动，分可以高一点。但就论电影本身的叙事功力等，确实觉得太流水账，而且散乱，几乎就是把人生的一些情节拼凑起来。前面我没有什么会哭的地方，已经感觉到周围女生在抽泣了。反而真正打动我的，让我有流泪的段落是结局以及…字幕滚动阶段，因为那是真实内容，是我对这位绝代芳华女子早逝的唏嘘。当人要离开时，总是会问，你会记得我的吗？其实，就是希望能够在你心中活着，留下那么一些印记。抬头仰望星空，有一颗命名为“梅艳芳”的星星，会永远对你闪耀。她是香港的女儿，她是永远的女人花。
后半部分总觉得有些地方不对，直到放婚纱记录画面明白了：演员直最后始终是一种柔的感觉，一种被大家关爱着的感觉，从气质到外貌都和开始无异，没有人物有阅历。没有历经世事的沧桑感。
人们总习惯将对真实人物的光环与情感，
和《祝你好运里奥格兰德》前后看的，都很喜欢。似乎更喜欢这部，跟男主一起掉眼泪。很温暖。
论高质量男小三的自我修养（不是）感觉这个导演真的蛮有自己的风格的 长得也可爱🥹
哥哥和梅姐分別叫Eddie保守秘密，Eddie在的士內索了一枝煙，邊抽邊瀕臨崩潰的鏡頭，看得眼淚直接噴出來。一個巨星的一生，拍出來卻沒有太明顯的故作煽情，是很踏實地動人的一部傳記電影。任何小人物的一生，都能拍成動人的電影。而任何大人物的一生，又何嘗不是一張床一碗飯，一年四季，一個夢想，一些過客。
既流畅又温馨
说回片子本身。传记片难拍，主要在于剧本的打磨，一个不小心就会拍成拉流水账。本片正是如此。拔高立意的地方也只有假大空，相反，几处点到为止的小情节反倒过得去。
1.香港的女儿，仗义，不服输，喧嚣却孤独。
很多镜头乍一看确实还挺像的，但是女主比梅姐更精致，梅姐气质里有一股肃杀感，女主比起来还是小白兔了
电影的高光在穿插的梅艳芳真人影像，尤其是末尾的婚纱舞台非常感人，敢拼敢闯不屈服于命运的梅艳芳，香港的女儿。
剧中达妹扮演的Domino对男主说不希望他再当Lola的babysitter了，男主问为什么，Domino回答“Because I want you to enjoy your twenties”，就是这里，爱上了这部电影。
说回片子本身。传记片难拍，主要在于剧本的打磨，一个不小心就会拍成拉流水账。本片正是如此。拔高立意的地方也只有假大空，相反，几处点到为止的小情节反倒过得去。
就一个年轻打工男孩爱上有点自闭女孩的还被第一任老公甩了的妈妈，照顾孩子，爱上妈妈，虽然是挺暖心的故事，但是实在无聊
罗君左，Anita wong，苏笑贞，杨紫琼，福禄寿，黄霑，罗文，林子祥都被导演吃了是吧？?? 逮着一个哥哥不撒了？不怪人张国荣粉丝骂你们，我梅艳芳粉丝都TM觉得浪费电影票钱，不要用Anita的名号去卖情怀，如果真的想拍就好好拍，认真拍，这种摁着别人头哭的电影我看不到任何价值。要不然就不拍，你们对得起Anita吗？？
〖7〗可以看得出以私人化视角解构年轻意识成长空间的表达模式还较为稚嫩，已尽量不去矫情造作却还是少不了些许无病呻吟式的通病，逃避主义符号具象化身不为扰乱自救独立姿态，宣泄其衍生道德阴暗面的快感则更易实现偏转混乱主义倾向，消解过度思考副产物即成熟未满的回避自嘲。
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