标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
对于女性来说，这就是一部真正的现实主义恐怖片。
不要靠近男人，你会变得不幸，可以感受到独身女性对于陌生男性的深深恐惧
男人生，性本恶。罪恶缠身是不能诡辩的事实。讽刺过于直白，文本上几乎没有值得推敲的地方，完全是直给。把噱头都放置在视觉上的玩法，将诡异与惊悚结合。配乐由出彩的地方，但相较于《湮灭》还是弱了一些。若能在文本上花点心思，把讽刺玩得再稍抽象些或许更有意思。
抛却剧本/故事后的概念/设定先行 但也并非是影像化的 只是纯粹某种猎奇式的展现 将自然与男性嫁接在一起仍然在强调强和弱的二元对立 更是一种生态主义的滥用
A24真的很喜欢拍这种神神叨叨的电影。前面画面还挺美的电影，怎么最后会这么辣眼睛。男人都是一个样。控制欲强、暴力、污言秽语、好色、幼稚、傲慢，喜欢暴露和窥探，他们可以变着花样地伤害女性，女性只能通过暴力手段来保护自己。男人是不可靠的，可靠的只有女性自己。最后那段“连环生人”的过程让人惊掉下巴，cult程度可能会载入cult片史册。最可笑的是，男人在那一番折磨自己和摧残对方之后，居然说出想要的“只是爱情”。我觉得这句台词是这部电影里最精华的部分。
比Midsommar还要cult，除了丈夫以外的男人都是同一个演员......结尾那段又是让我永生难忘了，一直让我倒吸冷气的程度。走出影厅的时候，一个美国大爷说，"What did we watch? It was strange."
视听配乐和怪异的氛围塑造，继续延续了导演从机械姬开始的一贯个人风格，从影片一开始这种不安的感觉就一直存在，但是直到最终的分娩，也没有顶到一个嗨点。如果说这一部的核心思想在于探讨男女之间的凝望与关系的话，那真的是没有讲好。
比较喜欢嘉兰之前的作品，但本片实在无法接受。它真的不像一部电影.....
MEN，男性糟粕大赏。男性的确应该看看，是什么令人恐惧或厌恶。最后的套娃不恐怖，但有点意思。不知道爱是什么，但绝不应该是束缚和伤害。
有一丢丢莫名其妙的结尾，我还希望再知道一点，到底是这个女的疯了，太内疚，还是咋滴。讲真大屏幕上生孩子就这么整真的没事吗？看着多少有点。。。反正啊是每个人都看得了
男人生，性本恶。罪恶缠身是不能诡辩的事实。讽刺过于直白，文本上几乎没有值得推敲的地方，完全是直给。把噱头都放置在视觉上的玩法，将诡异与惊悚结合。配乐由出彩的地方，但相较于《湮灭》还是弱了一些。若能在文本上花点心思，把讽刺玩得再稍抽象些或许更有意思。
男的不行，这男导演越来越不行，A24越来越不行。
抛却剧本/故事后的概念/设定先行 但也并非是影像化的 只是纯粹某种猎奇式的展现 将自然与男性嫁接在一起仍然在强调强和弱的二元对立 更是一种生态主义的滥用
太变态了，甚至比《钛》变态多了，但是我很喜欢。
认清本质后的恐惧化成蒲公英种子散播到你未来遇到的每一个男性身上并连环分娩复制出曾经爱过的那一个 这是前因也是后果/ 你想从我这里得到的爱是什么爱 不就是无条件的男性崇拜 最后出现的女主朋友已有身孕 分不清这代表希望的开始还是无奈又一轮回 / 多年后邪典经典著作必有它的身影
什么是creepy，什么是邪典，这才是。回声配乐也是大亮点。
从家庭到社会，从政府到宗教，女性找不到任何出路。一切都如此理所当然，像是人类诞生伊始就注定的恶果，或者是，就像是自然的一部分。所以女性的恐惧，也不得不因此草木皆兵。
暴力伤害、身体侵犯、荡妇羞辱、宗教训诫、道德指摘、情感勒索、权力支配、母职绑架、生殖压迫……一边集齐厌女的层层面向，一边剖开女性的深层恐惧。接踵而至的嵌套式厄运，如梦魇和回声般循环往复阴魂不散。最后的血腥套娃场面简直惊世骇俗。
又到了我最喜欢的两极分化时间。去年的《钛》就是让人难以接受的身体美学与性别探讨。虽然一直是围绕哈珀的心路变化，但这些变化的源头就是一幕幕看似不同身份实则言语一致的男人们的施压。后面的连环蜕变，我个人感觉是男人一次次以伤害自己来威胁女人被迫妥协，最后冠以“爱”之名。这自然是病态的，不该存在的。相敬如宾才是合适的，正确的。A24的文艺影片质量确实比一般高很多，大赞。
A24真的很喜欢拍这种神神叨叨的电影。前面画面还挺美的电影，怎么最后会这么辣眼睛。男人都是一个样。控制欲强、暴力、污言秽语、好色、幼稚、傲慢，喜欢暴露和窥探，他们可以变着花样地伤害女性，女性只能通过暴力手段来保护自己。男人是不可靠的，可靠的只有女性自己。最后那段“连环生人”的过程让人惊掉下巴，cult程度可能会载入cult片史册。最可笑的是，男人在那一番折磨自己和摧残对方之后，居然说出想要的“只是爱情”。我觉得这句台词是这部电影里最精华的部分。
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