大夏武魂短剧全集在线观看 高清

评论:

• 俊妍 7小时前 :

  直到父母离世那里才恍然意识到前半部分的癫狂是属于回忆和梦的，而最动人的部分，无论是和老妇的性爱还是和小混混的夜游，似乎都说明即便是最痛苦与心碎的遭遇，生活依然在继续，在死亡冲动之外还有生之欲望，它们如此混杂在一起，撕扯着我们。在那样巨大的不幸面前，要么垮掉，要么奋起。索伦蒂诺不仅建构起了属于自己的世界，也言说出了某种复杂的人生真相；尽管是如此私人的体会，但又是如此可信，也拓宽了观者的生命体验。这或许是电影最本质的魅力。

• 唐子怡 6小时前 :

  整部电影都在高喊：“我好孤独寂寞冷啊！！！”天啊！所以人类到底有多孤独？请认识到学会独处的重要性。当然还有社交网络，人花太多时间在虚拟空间构建所谓的友谊、情感纽带，甚至寄希望于AI机器人，而且还得是人类可控的、服从性高的，然而实际上人类才是被控制的那个。想想这部电影背后传达的意义，细思极恐，这实在太可怕了。近年来连动画片都这么无聊了……

• 寿凌蝶 1小时前 :

  怎么会有人不喜欢索伦蒂诺 而且这些人看过几部费里尼啊

• 敏彩 4小时前 :

  哭了哭了 两人一起逃跑进森林 太快乐了 也太悲伤了 用贴纸和输入信息联结成的code 感觉像是alive 当你心情不好的时候 我就会回到六英尺范围之外 来自代码的可爱和悲伤 程序的单纯对位情绪的复杂

• 戈孟君 2小时前 :

  深受费里尼的影响，这个那不勒斯很美，但少了一些甜蜜的滋味。很喜欢索伦蒂诺最开始半小时的人物群像，非常有趣，真是刻画人物群像的值得学习的范例。马拉多纳的马岛战争，就是我们失去了往日荣辉，却依然不能丢失尊贵的灵魂。可能这是索伦蒂诺对于意大利的，对于电影的或者自己的一种感伤。相对于《绝美之城》的宏大，想要用最经典的第一人称视角撑死的整个叙事还是不够有厚度，让人不得不觉得这个美丽的意大利也远不是我们曾向往的那个意大利了。

• 市安露 7小时前 :

  怪哉，明明是导演最私人的记忆，偏偏没有什么动人之处。我想，还是导演对生活细节的捕捉不够细致准确。索伦蒂诺擅长的并不是通过观察表层生活，展现底下的深流，而是直接抛出一个形而上的喟叹，进而表现这个主题之下“光怪陆离”的、反常的生活。两者不一样。

• 佛之云 7小时前 :

  851｜如果不明白足球之于意大利、马拉多纳之于那不勒斯的重要地位的话，可能会难以理解这部电影。法比托身上是四十年之后的索伦蒂诺投去的审视的目光，正因如此他的人物特征是格格不入的，他似乎看到了这座城市不可避免的衰落，尽管他们迎来了马拉多纳，尽管他们夺得了意甲冠军。马拉多纳是这座城市的上帝，也是那不勒斯的人们短暂狂欢的象征。所以回看整部电影，这不仅是一个混杂着多种情感与回忆的成长故事，还是索伦蒂诺写给自己家乡的挽歌。当衰落不可避免地来临，当马拉多纳有一天终将离开，那不勒斯人选择了纵情狂欢。这是一部完全的悲剧。

• 从宏朗 8小时前 :

  还是经典套路结构。

• 卫昱百 5小时前 :

  不是很能get這種義大利家庭劇，有幾處很好笑，後面有點無聊了（演哥哥的好帥竟然連IMDb上都一張照片也沒有？

• 倩柔 3小时前 :

  高科技只会让本性的孤独有更大程度的体现…中间安排摄像头的一段很真实了，隐私什么的根本就不存在。不过，小白还是很可爱滴！

• 施理群 7小时前 :

  本来想看看有什么天马行空的想象，结果还是个套着科技新玩具外皮的温情牌，腻了腻了。最离谱的是在云服务器找备份，就硬盘显灵呗？

• 侯采春 6小时前 :

  我竟然欣赏不来这个片，开头乱糟糟的人物和语速过快的意大利语，直接把我劝退了，虽然想看意大利风景，而且蛮讨厌某个足球话题。

• 其怀寒 0小时前 :

  故事不新鲜，结尾还非要让Ron“死掉”，有必要吗？

• 奇沛 4小时前 :

  颜色：7

• 呼泰初 2小时前 :

  结局不太好，ron是数据，复制粘贴就好，为什么要剪切粘贴？！

• 僪德厚 3小时前 :

  看完有些无感，太碎片了，最喜欢的是前半部分亲戚大集合的群像段落

• 旷海蓝 8小时前 :

  我真的好喜欢这个设定啊，为交友而生的B-Bot变成了每个人孤独的屏障，是资本为了钱去讨好用户的结果。

• 合童童 3小时前 :

  居心叵测啊居心叵测，根本就没有什么赛博焦虑反思，摆明了强行黑苹果罢了。

• 亓官泰和 5小时前 :

  意外地好看，很多设定都不新鲜了，但是看着还是有感觉，别人的机器其实就是外形不同的手机和app，只有ron是智能的朋友。最后的结局也不错

• 么芳洁 9小时前 :

  電子產品面世後，我們樂於從社交平台獲取朋友最新的動向、心情、愛好，社交平台隔閡了社交距離，為何我們要透過社交平台才能了解一個人？我們常以為能從社交平台真正了解一個人，然而許多隱藏在相片背後的故事，我們又該如何解讀？