电影烦恼的喜事 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 2001

导演: 天然

剧情介绍

  1980年代初的上海,年轻人恋爱虽谈得自由,但一说到结婚,女方家长尤其未来的丈母娘就会过来干涉:若是准女婿连合计64条腿的高档家具和一台彩色电视机都拿不出,还是趁早别打她家姑娘主意的好。魏婶(程素琴)就是这样一位家长,她家有女玉华(陈燕华)和玉婷(徐幸),前者马上要与药店营业员何志(马晓伟)结婚,后者正与电器修理工田建(李建华)热恋,准备不日结婚。
  某日魏婶去何志新屋检查他的婚前准备工作,见一切妥当,欢喜之心溢于言表,一旁提心吊胆的何志却只能暗中叫苦:买家具已花掉了他的全部积蓄,彩电是借朋友的500块钱才买到的。但这些显然不能将魏婶满足,不久她要何志在结婚当日用两辆轿车迎娶玉华,喜宴也要在高档饭店摆上八大桌(其时规格已是相当高),为的是比过邻居嫁女,玉华同她一样,也很要面子,认为既然自己长得比别人漂亮,婚礼的排场自然要更讲究些。何志一时更上一“愁”楼。
  对于结婚,玉婷有不同看法,她认为羊毛出在羊身上,两个要结婚的人更应该为未来打算。这些自然被魏婶认作歪理,她提出去田建家看看,并放言若是没有像样的家具,趁早放弃玉婷。玉婷喊田建用手里的500块钱买套实用的家具,她不知田建早点头让同事大李(何建国)把钱借给了急于应对丈母娘的朋友——何志。大李怕田建与玉婷拜拜,和同事小黄(姚培德)去问何志要债,何志自然拿不出。小黄是个机灵鬼,相出借何志家具应对的方案。何志与玉华结婚当天亦是魏婶去田建家检查的日子,结果两边都出了大漏子。

评论:

  • 辛娟丽 5小时前 :

    谁是卧底,悬念未能建立。时代氛围塑造不足。当抢银行的类型片与民族解放诉求融合,出现了类型片压倒表达的苗头。

  • 秋梦凡 9小时前 :

    温情满满的劫持人质事件,最后曼德拉出狱了,这是改庆祝还是……

  • 罕兴庆 2小时前 :

    无论他或她喜欢的是什么,也无论是你还是我,我们都只是出于对爱的渴望,我们没有犯错,我们就是这样的我们。

  • 翟同和 4小时前 :

    影版还是容量小了点,好多进展没细究就被抛出来了的感觉

  • 稽经艺 2小时前 :

    改编自真实事件。三位南非自由战士执行任务时被包围,三人慌不择路跑进银行。很快警方将银行包围,三人本打算乘坐直升机逃跑,却差点被警方拿下。再次进入银行的三人提出最新的要求——释放曼德拉。至此,一次本来不会有很大影响的破坏事件,成为了历史上有一定影响力的英勇行为,并全程被媒体记录下来。结局当然是失败告终,但银行里白人对黑人的态度,黑人自己的怯弱,以及军方对此次事件的态度都耐人寻味。

  • 梅敏 7小时前 :

    这是最近难得值得我推荐的电影,什么时候老约翰·布朗的最后时刻也拍成这样的悲壮,就对了。

  • 辞树 5小时前 :

    What's the price of freedom? Everything!

  • 翦芷雪 1小时前 :

    自由的代价是“生命的一切”。故事很精彩,描绘了南非一群为了理想和正义而战斗、牺牲的战士和英雄,同时也展示了殖民主义、种族主义分子的偏狭残忍。

  • 类博实 3小时前 :

    第一人称和激励角度:你能为自由付出什么?答案是一切。这是个悲壮的故事,背后为了获得自由而牺牲的人们浓缩进了这部片子,它只是世界诸多为了自由而奋斗的人民的缩影之一;

  • 甘英媛 0小时前 :

    另外骗婚这事,就算诚是异性恋,与不爱的人结婚和婚内出轨就不存在了么?我一直在想,把这一类现象按出轨人的性取向进行分类真的有意义吗…

  • 梅克 1小时前 :

    代入感很强,很刺激万万没想到的是那结局还以为会抵挡第二波攻坚,结果自己走出去了

  • 梓祥 0小时前 :

    自己人也杀,还是漂亮小姐姐,政治永远是黑暗的。

  • 犹红叶 1小时前 :

    最后一幕拍的真好。whats the price of freedom? everything.

  • 黎静恬 8小时前 :

    还蛮感动蛮温馨的,高中生就是好啊。虽然大前提感觉有点奇怪,但思考一下和普世价值的矛盾也不错。(神尾枫珠演dk永远是神🥲

  • 锦函 7小时前 :

    感觉不错,喜欢一个人,喜欢的是ta的品行修养,见色起意真的太廉价了

  • 辰权 9小时前 :

    这片子评分有点低啊,个人赶脚挺不错的,黑与白,自由,人类,演员演技也不错

  • 橘婷 4小时前 :

    "We are only human though other human beings."

  • 逢芸芸 2小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

  • 福星 4小时前 :

    想要看下他们的想法还有相处方式

  • 运星 9小时前 :

    自由的代价是什么 Everything

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