两女阴户对撞 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 印度 2013

导演: 刘诗诗   

剧情介绍

  两对半,讲述早年,由于农村经济水平低,乡间劣风陋习盛行,家住穷乡僻壤的杨大妈和吴老三两位老人定下"君子协定",杨大妈的儿子金贵、女儿桃叶与吴老三的儿子成林、女儿秋梅"捉对儿换婚",两家的儿女们知道后,有苦说不出。眼下,世道变了,政策暖人心,家家都富起来了,杨大妈和吴老三更是喜上眉梢,寻思着尽早了却这桩心事。正在这时,秋梅姑娘提出退婚,拒绝这桩没有爱情的婚姻,这下可急煞吴老三,尽管他一世精明,可对闺女的任性,却束手无策,只好硬着头皮,忐忑不安地来到杨家。话没说完,杨大妈早已怒不可遏,不仅婚没退成,反而蒙受一场耻辱。杨大妈声明如果秋梅不嫁给她儿子金贵,吴老三的儿子也不能娶走她的女儿,这可真让吴老三犯难了。成林和桃叶虽说由老人做主换亲,可这几年两人早已心心相印。现在他们得知可能婚变,便来了个"先斩后奏",二人悄悄地领了结婚证,杨大妈知道后可就火大了。吴秋梅发现,杨金贵所以不爱她,是另有心上人,是邻村的一个百里挑一的好姑娘,叫王春兰,她心灵手巧,和金贵十分般配。秋梅屏弃陈腐观念,成人之美,主动为他们出谋划策。杨大妈不同意秋梅退亲,她干脆将计就计,喜庆的婚礼上,突然冒出来另一位新娘,秋梅向大家讲明原由后,杨大妈瞠目结舌,众人笑语欢声。两对青年的婚事都有了圆满的结局,唯有秋梅还是单身一人,但她对生活、对明天充满希望。昨天的毕竟已过去,今天的已经到来。
  电影名:两对半
  导 演:王志杰
  编 剧:王志杰 倪运宏
  主 演:敖登高娃 谭幸 陈鸿梅 马琳 戈治钧
  上 映:1986年
  地 区:中国大陆
  颜 色:彩色
  类 型:剧情片

评论:

  • 养梦菡 9小时前 :

    不得不承认韩国的文化经营真是有点恐怖,因为他们不光有夺人文化的强烈意志,还有着将源自中国的文化进行深加工并二次输出的惊人实力,看完这个也明白了国产影视在产业链上的缺漏和差距有多多多大。明知对方是鼠窃狗偷之辈,但偏偏身为嫡传正宗的自己就是没有拿的出手的文化作品去证明,只能靠民间的爱国热情去对抗,这真是很憋屈的啊。

  • 向朋兴 5小时前 :

    【2.5】比《思悼》稍微好一些,但也仅仅是强在选题层面。

  • 亓鸣晨 1小时前 :

    和电影《柳如是》中对钱谦益的刻画很像,晚明的文人和满清时代朝鲜文人的价值追求近乎重合,大概这就是儒文化圈的影响力?其实最近越发迷恋儒家文化浸润中的知识分子的精神追求。我一直以为,这种追求是在通过一种内敛、克制的方式来完成在一个并不通达显明的世道对自己存在价值的保护。虽然我不是什么知识分子,但我认为这种文化对我是有用的,对每一个企图在某种社会环境下诚实活下去的人都是有用了。它和西方的自由、存在主义在我这里奇妙地相通了。它们将会是支撑我一生的宝贵财富。

  • 婷萱 0小时前 :

    最早看到的薛景求是海云台里的逗比大老粗 是薄荷糖里的臭脾气落魄男 最近的他变成了处变不惊童心未泯的高洁雅士 西洋镜一样的老头子

  • 帅飞兰 4小时前 :

    一本鸡肋书而已,却当海洋生物学的始祖来编,编的故事还一眼假。这种洗脑式的居心我不欣赏。

  • 卫健行 9小时前 :

    对国家是罪人,对我家是客人。前面比后面处理得好。没想到时至今日还会有商业片导演涉足这种冷门的知识分子流放题材。穷则独善其身,达则兼济天下,官场失意,大隐于世,寄情山水,家国情怀。而从儒学到西学的观念转变,则是时代巨轮的滚滚向前。入世也好,出世也罢,师徒二人最终在某种意义上都成为了自己理想的殉道者,也依然与这个世俗社会格格不入。

  • 夏高扬 3小时前 :

    这就是我理想中的东方古典士大夫电影啊,看完只想觉得胸怀激荡浩气长存。

  • 乔新雨 6小时前 :

    非常好看。悲悯、隽永、有哲思、有格局。这么有中华文化思想意境的片子本该是我们拍的,没想到还是被韩国超越了。

  • 公良泰和 4小时前 :

    假如当世界变成黑白纠缠不清的样子,唯有信仰和知识可以成为改变这种现状的一只蓝色的小鸟

  • 寻诗双 2小时前 :

    挺久前看的啦,当时忘记写了,也就一直耽搁了下来。很优秀的片子,李濬益在商业和艺术上达成了相当好的平衡。片子有起伏,有笑点,有冲突,结尾的自宫冲击巨大;又有儒家,有宗教,有官场,用黑白拍出天地壮阔。美中不足的是官场的内容特别像把现代的韩国政治片塞回古代的框架,当然也可以说,千百年过去,权力的黑暗从未变化。

  • 卫杰涛 9小时前 :

    百想 名至实归啊,儒教与基督教的冲突,士大夫的出世入世,去写经史子集还是编写鱼谱,没有一部电影可以如此详细的探讨这么多话题。

  • 卫泓辰 2小时前 :

    写明德圣贤之书不如写鱼谱是时代的悲哀。而如今的我看抨击揭露的价值观电影不如看纯粹的审美艺术电影。这样的说教改变不了什么,而提升审美鉴赏才能对社会的丑恶不屑并说不。我的这种想法是否也是种悲哀。说教浅显故事套路,总算还有点师徒之情值得说道说道。

  • 侨彭魄 8小时前 :

    韩国虽然没有特别浓厚的历史底蕴,但是拥有讲好一个历史故事的能力,能看得出来韩国对待历史的态度。整部电影的儒学氛围特别浓厚,渗透到了这部电影的方方面面,甚至连构图都跟礼数以及君主制度有关。因此看这部电影还是需要一定的门槛,如果没有相应的文学以及历史知识,很难跟得上这部电影的高度。只读圣贤书究竟有没有用?一种价值观排斥另一种价值观,最后的结果是曾经的四书五经终究沦为了统治的工具。只有与西方思想和睦相处,并驾齐驱,把知识学活,用活,学到的知识才是真正实用的知识,也只有这样,国家体系才能够从根本上得到改善,从而才能赢得民心。

  • 怡妍 7小时前 :

    娓娓道来的叙事,似曾相识的同感,卞约翰有惊艳的表现。人生如航,每一个人内心深处都有那个魂牵梦绕黑山,却不一定都会变成慈山,做人的过程太苦了,你将经历别人的经历,却不一定悟出一样的人生,那些人生来平等的同理,似乎在固化的世界里,永远抵不过官禄诱人的不恭,启蒙,是灵魂的安宁,浑噩,是漂泊的一生……

  • 巴暄嫣 5小时前 :

    这么好的故事可惜被韩国先拍了出来,真是一种无奈的遗憾

  • 夹谷慧丽 5小时前 :

    有点在看万历十五年的感觉,关于程朱心学和儒家官场的表述浅了一些,几百年的文人官僚主义不是说这种简单的二元对立可以概括的。也不是说万恶的封建主义就可以推脱的。一个看上去如此剥削的制度能顺利的运行这么久不是说完全一无是处的。电影里关于这方面的讨论浅了些,但对于同属儒家文化圈的我们,有确实就是进步。导演最后还是采取了消极避世的态度啊。

  • 彩雅 3小时前 :

    看着韩国人2800万人民币拍出的《兹山鱼谱》,再想想中国电影都在拍什么,心里确实有点难过。

  • 冀紫文 8小时前 :

    将乡野村民幻想为淳朴良民,是为肤浅历史观与历史虚无主义;装模作样设置淡墨影调,表演方式和视听策略依然类型片(甚至是韩剧化),是为劣质;人物塑造扁平虚假,写一场忘一场,完全不会将主题融入故事,只能靠角色说教淡逼,这只能说是可笑了。在2021年,这样的电影是负分的

  • 宦凡阳 7小时前 :

    流放海岛,与民同乐,品尝海味,教化生民。像极了我们的东坡先生还有好多好多的迁客骚人。

  • 弦静 7小时前 :

    20210530。21年目前最佳影片。最后写给昌大的信:像仙鹤一样生活固然好,但像黑色兹山一样,沾满泥土和污水,仍来者不拒地包容一切,也是有意义的吧。

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