但相信很多观众没法理解的是,那人为什么要把国宝交给一个日本人,日本人要是不还回来可怎么办,毕竟“余秋雨笔下的王道士”才是当下时代的正统论定。
没看过小说,电影看的时候前面感觉还不错,很引人,但是我看到结尾感觉我没搞懂啊?让日本人以为是真的,让老朝奉以为是假的,可本质上还不是把真的送给日本人了嘛?
霸凌场面拍的太实了,不是特别有必要。刺激观众感官的方法不一定要这么做。最后的证据真是简单了点。应该是都奔着最后一个反转去了。
最后一幕《母亲》式的反转,除了成就了薛景求在表演上的高光之外,并没有太大的实际意义,受害者在霸凌系统中被驯化成为加害者的这个过程在前面的展现并不充分,还没有台湾的《无声》做得到位,因此这个结尾的力度就立不起来。反派阵营的刻板塑造以及韩式问题片传统的二元对立都削弱了社会性的表达,文素利和千禹熙都有些被大材小用了。
武则天玉头和一个家族的使命感,在某些特殊的情形下,为了「里子」就要弃了「面子」,浑然交织,互为映衬,体会到这一层,瞬间对这部作品肃穆起敬。好的作品,一定得「画龙点睛」,龙虽然不算极品,但这睛点得真正好。以及,葛优真的是一个伟大的演员——轻巧的、沉重的、喜剧性的、悲剧性的东西,落到他身上,都实实在在地贴合着,刚刚好。
大体流畅,线索明显的剧本杀加春晚小品,要素过多杂乱,打断了主线剧情,反转又反转,内容仓促,古董细节很敷衍,没有勾人心魄的破阵解密和动作戏,三人组角色流于表面,没有默契氛围
难得主演都贡献了很高的演技,葛优依然是大爷,幽默与重头的担当!
密室主题:真假明堂佛头 不过应该没哪家密室敢设摩斯电码吧不然客人要狂卡bug了ps看到一半觉得主角们也太厉害了一掏一个佛头着实比我吃过的红烧狮子头还多
韩国现在校园暴力问题很火,本片精彩的在后面,一步一步交代绝不在前面露出一点线索,确实,比起那三个施暴的孩子,律师的孩子更坏,人性的劣根性最后表现无疑,孩子像爸爸。
不太适合修改成电影,太赶落了,全靠雷佳音和葛大爷强撑着
无论奉之帝王朝堂,还是藏于济公庙宇,佛皆用善念渡劫世人。无论身居五脉之首,还是统领朝奉之业,人都因贪念劫掠古物。佛不论抱身还是法身,人不论外寇还是内盗,无论鹿走苏台的王朝,还是鱼沉雁杳的父亲,无论张僧繇的画,还是宝志和尚的皮,都指向那尊玉佛头。那佛守住几代的功德,笑看世人的贪婪。
个体面对体系的重压,能做出的所谓正确,其可行性太有限了
很纯粹的商业娱乐片,节奏很流畅,比预期好。但好的也有限,电影比木桶而言,没有绝对的短板和长板,感觉回到大家最初去看电影图一乐的状态,挺好的。别总是那啥教育,啥议题…
本来一直觉得就那样吧,直到最后女主把李芯悦交给别人的时候,真的有一点鼻酸。把自己心爱的人递到了别人的手里🥲
作为一个百合爱好者,当然是希望这样的片子越多越好,所以真实评分是3星加一颗是私心啦
。
不知道原著是不是也是这么个设定,反正这电影的核心逻辑根本立不住……就指望日本人傻得连真假都分不出来吗?还得指望日本人良心发现把文物还回来?事实上很多文物直接流失海外也没被毁损啊,只不过放在英美法之类的正规博物馆里让人觉得操蛋而已,不至于灭失啊。所以这个故事从根上就很扯淡,外面再套再多层皮,也没法给人真实感。没有起码的民族意识,硬要拍民族情节的故事,难受,也难看。
援引自余秀华老师,留在这部影片的点评里正合适
但是每个人的内心总还是纠结的
没有看过原著,电视剧因为夏雨扫过几集;粗略的感受是适合剧改,但“前因后果”式的复杂铺垫放在电影就很难(除非有足够强劲的表现和庞大的实力确认这个IP能持续不断地延伸)。村子部分之后的戏有些降智,并且破坏了前面穿梭于古玩市场、拍卖还有“文物江湖”的那种暗流涌动。倒是许愿、烟烟和付贵在一起挑衣服穿梭的那个劲儿,让人想起了葛优炮制了无数好喜剧(被英皇“绑架”之前)的日子- -熟悉又陌生;雷佳音真是和这种“喝得醉死,然后人间清醒叠满buff”的角色赖上了,看多了就麻了。
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