影音先锋成追凶20年 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 恐怖片 1997

导演: 麦兆辉

剧情介绍

重案组高级督察陈静仪(周海媚)的母亲二十年前被变态狂魔奸杀,静仪发觉凶手可能是身边熟悉的人凶手又不断用电话接触静仪,留下追寻他的线索,身边的同僚逐一遇害,静仪渐渐堕入一个被反追捕的困境。最后更被凶手捉走,醒来时发觉处身於二十年前的旧居,凶手原来是一直在这里等她。

评论:

  • 卫华 5小时前 :

    自由的代价,是一切。 RIP Silverton Trio

  • 徭夜绿 6小时前 :

    在“白人至上主义盛行”的国度,黑人肯定是最低贱的,可就算你是身居高位的白人,如果出言不逊,想做埋汰主义的事,那也得死。

  • 初星 1小时前 :

    各方面都发挥出色的电影。意外地没有人说这是白左的胜利 2022/5/4大森家

  • 婧华 9小时前 :

    无语,基佬虽然骗婚生子但是他们很可怜啊!他们只是不想被说恶心啊!他们只是也想有自己的子孙啊!女人就活该做基佬尝试的工具人。分数是给神尾弟弟的颜值和肉体的,以及后t最近都接的什么奇怪角色…

  • 庾紫杉 4小时前 :

    南非的主旋律影片,拍摄质感不错,后面略多煽情,但是苦大仇深的的南非黑人一定会留下非常激动地的泪水。 说革命也好,说争自由也罢,这些都是冠冕堂皇的高帽。就是底层黑人造反当家做主了,无论何时大革命的起因就是高层制度对广大穷苦人民的压迫,致使底层誓死反抗。 从斯巴达斯奴隶起义到德国农民起义三战争自古如此, 就像影片里的南非,原本在白人统治下已经是“准发达”国家,但再怎么发达黑人也未能从中获益,那黑人就得闹、折腾。 应了孔子的名言:人之患不在于贫富,而在于不均。 今天的南非是一天不如一天了,但白人不再是高高在上了,黑人也就不闹了

  • 戴弘博 6小时前 :

    女孩子无论什么时候都面对着比男性更多的荆棘。好喜欢小杏,美好又温柔的少女。全校大会那段发言让我为女孩子心动又心疼。性少数群体的确挣扎在社会边缘,但是无论如何不该用她人的血来暖自己。结尾解释的一个伏笔有点震撼,其他的没有了。

  • 仇志强 3小时前 :

    电影十分细腻,情节刻画的十分到位,最后向自己和解的结尾也十分喜欢,毕竟世界过于简单就没有想象中那么好了

  • 卫铧 2小时前 :

    What's the price of freedom? Everything. Sometimes Freedom costs too much. 理想主义者的殉道之路。根据发生于南非的真实银行人质劫持案改编,开端貌似三个倒霉蛋困兽犹斗式的逃亡,竟然在无意间成为了推动历史的种族平权先锋。2022年的小成本佳作。

  • 帆媛 8小时前 :

    女孩子无论什么时候都面对着比男性更多的荆棘。好喜欢小杏,美好又温柔的少女。全校大会那段发言让我为女孩子心动又心疼。性少数群体的确挣扎在社会边缘,但是无论如何不该用她人的血来暖自己。结尾解释的一个伏笔有点震撼,其他的没有了。

  • 无嘉庆 3小时前 :

    这片子评分有点低啊,个人赶脚挺不错的,黑与白,自由,人类,演员演技也不错

  • 天祜 2小时前 :

    剧作有一定基础。表达上很常规,冲突设置的新意也不太足,某些细节比较直白粗浅。在取舍上更偏向于娱乐性。另外:蝎子王也老了呀!

  • 安振 1小时前 :

    层层压迫,错的不是同性恋也不是女性,错的是这个世界(男权社会)。

  • 敏萱 7小时前 :

    克里斯汀,司法部长之女,死于狙击。狙击手明明是派去解救她。其他两位女性,女战士的怒火街头,混血女的自我觉醒,都算有看点。

  • 寸兰泽 0小时前 :

    远超你的想象!

  • 卫国璋 1小时前 :

    中规中矩的商业片 戏剧张力拉满 美国黑哥最后来一个 black panther 的手势 瞬间泪目

  • 丁乐家 7小时前 :

    一开始的枪战其实拍得不错,但全片的问题在于有点前后不搭调,释放曼德拉的诉救求是半中间才出现的,所以片子有了割裂感。

  • 季修为 0小时前 :

    结尾出现了,根据真实事件改编,所以司法部长的女儿真的被射杀了?

  • 心诗 6小时前 :

    自由不是免费的。

  • 告俊晤 8小时前 :

    南非的种族矛盾非常的激化,电影其实表现了部分白人开始有意识的想要缓解这种矛盾,说到底是因为压迫造成了这样的流血事件,就像当初的我们一样。人没有贵贱之分,无论肤色,民族,国籍,性别,老幼。

  • 时菊月 0小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

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