翻拍自《妮诺契卡》
A musical remake of Ninotchka: After three bumbling Soviet agents fail in their mission to retrieve a straying Soviet composer from Paris, the beautiful, ultra-serious Ninotchka is sent to complete their mission and to retrieve them. She starts out condemning the decadent West, but gradually falls under its spell, with the help of Steve Canfield, an American movie producer.
真的很像是违命的前篇，很简单的一个故事，前面略拖，有几场戏非常戳，张力拉满，后劲很大。想起真心半解，圣经里对爱的阐释不知道寒了多少拉拉的心。
最后一次在教堂里，马利克父亲还歌颂爱情，歌颂爱情的宽容。shit！
温柔的人之间总能产生很多很多很多的人间清新剂
大概就是做个正常人就是世俗吧。。那为啥结局这样搞。。不好
各种日常碎碎念中穿插美食指导的观感还是挺舒适，互相脑补生病要死快了也是有点意思。同志之交不淡，依然如水。
年过半百，我爱你就是天天担心你是不是要死了。
这个系列之所以是我私心里的白月光，正是因为它的视角聚焦在了普通中产阶层cp中的生活真实。从清心寡欲的日常中发酵爱情的甜蜜，其实比游走在名利场中发酵出来的糖精要更打动人。日本对于各种身份认同和家庭社会问题的包容，表面上看似压抑，实则让人际关系的处理和国内相比简单了不少。两个男人，几道料理，在三两好友的祝福和父母的肯定下共度余生，怎么就成为了所谓文明社会的奢侈了呢？
旧爱重逢，▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇，但很明显，影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁？我们之前多次说过，想要回答这个命题，可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样，玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒，禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而，就这一次？事实上，在西方「基督文明」语境下，已有的事，后必再有；已行之事，后必再行。日光之下，并无新事——没有新世界，只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看，与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探，不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
东亚三个好同性恋的名额应该被史朗、贤二和小日向占完了吧。
这里着重说了“羁绊” 人与人之间 人与物之间 甚至人与名之间 我们会有的“害怕”很多时候便缘于“羁绊” 所以 更多的可能是害怕失去那些原本美好的事物 可 最终 我们还是会失去 那时又能如何
基础元素是传统百合片屡试不爽的套路——宗教与禁忌之爱的碰撞，婚姻与“在别处”的抉择，但是心依然被眼神流转间的温柔触动，圣经上的指尖碰触，祷告时的对视，受洗后的亲吻，背过身去的拥抱，以及最后，磨损卷角的明信片。“那里和我们想象得一样吗？”“你应该出现在那里。”最后的对视令人心碎，两个女孩都好美。
宗教和情感取向，永远难以调和，永远无解，说是狗血其实也的确是常事。但真的有点平淡，后面一直半梦半醒🆘
真不错，很纯欲，感情线好流畅啊，两人之间的火花完全能溅到观众身上，加上宗教线以后人物形象更加丰满了，虽然Jamie很讨喜，但是Marik的勇敢更可贵啊。喜欢！
小朋友们求he，有了一些经历的朋友们觉得还是不要he（？）了吧。
back hug就像大do了一场，触碰的手指，若有若无的眼神交错，是我最喜欢的互相吸引，难以抑制。marike，why？最后相遇再切换到之前的场景，她好像老了十岁，没有了之前的光彩和生命力。去过自己的生活吧，去过，去活。
乞丐版《违命》，演员表现一般，靠摄影配乐营造情绪，而后者又过于雷同，非常腻，远没有评价这么好。这类片如今在豆瓣越来越忽悠，原因都懂，呵。
在细碎平淡的日常中感受温暖，品尝夫夫生活的酸甜苦辣
ps：结局看到那么憔悴的女二心都要碎了，跟她走吧，fuck Jehovah
相比正片和2020特别版稍微平凡一些。依然是上佳之作。
终于等到了…两年了吧…这两个臭男人，可把人甜哭了…
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