区长是什么级别干部 高清

评论:

• 瓮冰真 4小时前 :

  典型的好莱坞式叙事。影片的意识形态我持保留意见，接收作为妓女的事实是前提，但是接下来应该反抗，而不是将暴力合理化。大女主的叙事掩盖了残酷的底层现实。

• 格玥 8小时前 :

  终于赶在吃饭的间隙把这部电影看完 好久好久没有看印度电影 不得不承认即使在价值观上不认同某些做法但你总能在里面找到让人感动落泪的点 就像大学时期疯狂迷恋印度电影的时期一样 题材依旧大胆敢拍 但经历这么久依旧得把印度电影和印度社会分开来看。即使“大女主”依旧离不开男人的帮助很大庇护但能看得到作为一个悲惨的开始 能有既来之则安之的勇气和毅力 以及女性为了最大程度上的自救和积攒能量拯救其他女性的力量和勇气 让人觉得很感动。虽然印度电影不乏各种造神行为 比如上天入地巴霍巴利 厕所英雄 例假不羞耻的姨妈英雄…至少能看得出影视作品上他们是自由的 敢于批判讽刺且能发声的 这点就比简中互联网强太多 为这个方面加一星。里面的舞蹈 纱丽 歌曲依旧很美 白色纱丽下的甘古拜真的很酷。

• 阳菲 9小时前 :

  开头的半个小时很引人入胜，金枝玉叶从云端跌入泥泞，观众都期待着她如何自救并开出尘埃中最灿烂的花。但是后期的剧情走向逐渐奇怪起来，看不到对拐卖的批判，倒是歌颂起卖淫了，如果卖淫是合法的，甚至是高尚的，那被拐卖并卖进妓院的人又怎么会是受害者呢？如果她们是受害者，又为什么要让卖淫合法化，不应该是彻底违法化才对吗？

• 曹心香 7小时前 :

  另，女主好像关晓彤

• 蔚静 4小时前 :

  她的一生充满了不幸，但她永远没有停止抗争。她因为想当电影明星而受骗，却把自己的人生活成了一部电影。

• 相建树 1小时前 :

  老公说这部片女权的表面下也还是透着男权？甘古拜每次成功转折都有男性角色的扶持（再加上女性眼泪的加持）例如黑社会老大、记者、总理？呃…就不能换个女记者吗？！

• 骑曼安 4小时前 :

  女演员的面相太善良了，这样的形象气质有些hold不住女主的设定，导致表演痕迹过于明显。电影权当个故事看还行，毕竟表现内容的真实性，让人持很大怀疑。

• 祁卫窈 0小时前 :

  印度电影中间穿插的歌舞其实不单纯是特色表现，也是其制作技巧，用来表达主人公心理活动的具像化。

• 皮雅爱 7小时前 :

  《要求xing工作合法化》才是点睛之笔，无论再怎么努力都无法改变

• 漫雅安 5小时前 :

  黑夜一盏盏亮起的烛火，是无数个被复制的苦难。

• 聂春晓 5小时前 :

  片子结尾那句“电影明星的海报每周五都会换一轮，但甘古拜不一样，她的照片在卡马提普拉的墙上放了五十年。”诉说了孟买黑手党女王甘古拜传奇而富有争议的一生，片中的那段演讲也非常精彩，甘古拜在泥沼中的不屈和强势令人愤慨和敬佩，她用尽一切手段争取了底层失足女性应有的权利。印度电影传统艺能来了四五段歌舞，有的升华了故事，有的又有些破坏了气氛，而且片中有几段看爽片的感觉，有时有种一切太顺利的错觉，话说回来，是一部优秀作品。

• 锦帆 3小时前 :

  3.5。答应我，少唱几段少跳几次，把时间缩到120分钟以内好吗？？感觉印度的画面艺术有进步啊，有几个画面感觉真的挺美。故事就是一个努力活的更好的女人的故事。倒也算不上多女权，但的确是对女性的一种鼓舞和正视。咱偷着乐国有吗？

• 枫瑞 8小时前 :

  我从未见过如此杰克苏的女人。 我一度就想成为这种翘着二郎腿男女都调戏一下的女的，后来知道学名叫流氓。 人物确实扁平又工具，但伪女权的说法太过苛责，已经是无限强励志了，大佬的妹妹也不是谁都能当，起码先被剖个腹再有不怵的胆气。 最奇特的部分，也是缝合怪印度片的通病，就是他纯爱部分竟然拍的很牛逼，车里那段太牛逼了，别说女性主题了，就这段玛丽苏的调情戏姆们都拍不出来。 最后挺解气的就是，终于有为了大义牺牲男友的桥段了，不错，杨玉环直呼过瘾。

• 梦茹 5小时前 :

  评论区就能真实反映社会对女性有多严格。女主所争取的卖淫合法化，是因为她所处的社会现状，没有办法让她们这群黑玫瑰变回白玫瑰，那她能争取的就是让黑玫瑰们也能拥有公平生存的土壤和肥料。站在道德高地的一部分人，才是最肮脏的。

• 雪莲 8小时前 :

  如果你是男性观众，中途近一个小时很难不会感到不适，你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉，你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护，接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿，你会不适仅仅因为她是女人，而将主角换成一个男人，只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者，认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏，认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱，认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。

• 星令枫 2小时前 :

  看歌舞来的，不知道为什么收到一部伪女权的妓女合法宣传片。就是因为歧视这个“职业”，所以才会痛恨拐卖妇女的人，才会想去解救她们，而不是让她们跌进泥潭就索性把泥潭装饰一下。

• 訾佩珍 4小时前 :

  但是最后面见总统的环节...虽然国情不同，还是不能认同，这就不能放开，不然一些人会变得更加猖獗

• 琬华 8小时前 :

  PS:事实再一次证明，学医救不了中国，学电影救不了印度，救不了韩国，救不了日本……想必也……救不了……

• 申屠芮美 7小时前 :

  看似像一场将苦难史包装成女权主义的狂欢，甚至有伪女权的嫌疑。全片将真人经历作为背书大肆营造出人物精神所带来的持续影响力，成为深陷困境女性（娼妓）的精神向导，但内核依旧是在依托于男权社会中的男性，二者所带来的违和感片中并无细述。从影片的题材与真实历史背景而言，依旧被触动，被拐卖沦为妓女的悲惨命运以及与之抗争并争取弱势群体权利的毅力与决心让人感慨。但从影片主题思想传达逻辑而言，实属平平，受迫害群体争取权利并不能成为卖淫合法化的直接理由，为社会降低强奸事件发生的功效更是理论上的治标不治本。题材辛辣，深度不够。

• 梦茹 6小时前 :

  印度片一般充满了歌舞，至少在我来看比较肤浅，这一部却特别，一改以往的表面、歌舞花样、肤浅和苍白，变得深沉、克制、有力量。不仅从女性女权的意义上，而是从人的意义上，从尊严、文明的意义上，这片子是好片子，而且从励志，从人性的角度上，也是挖掘得很不错的片子。