The subject of Danièle Huillet and Jean-Marie Straub’s Der Tod des Empedokles (The Death of Empedocles, 1987) is the Greek pre-Socratic philosopher Empedocles (c. 490 BC – 430 BC), who lived in the Greek colony of Agrigentum in Sicily. His theories are mentioned in several of Plato’s dialogues. He maintained that all matter is made up of four irreducible elements: water, earth, air and fire. A mystic and a poet, he is considered to be the founder of classical rhetoric. He is also thought to be the last Greek philosopher to write in verse; two fragments of his works survive: Katharmoi (Purifications) and Peri Phuseôs (On Nature). An advocate of democracy, he came into conflict with his fellow citizens of Agrigentum and, as result, was banished with his young disciple, Pausanius. When he was asked to return, he preferred to commit suicide by throwing himself into the active volcano at Mount Aetna.
The German writer Friedrich Hölderlin wrote two versions of Der Tod des Empedokles in 1798 and 1800, and a final third version in 1820, all three ultimately unfinished. They were conceived as five-act tragedies and all three differ in plot. According to Michael Hamburger, Hölderlin’s English-language translator,
the main reason why Hölderlin finished no version of the play must be that he remained too closely identified with Empedocles, at the very period in his life when his own view of the poet as philosopher, prophet and priest – and as tragic hero – was subject to perpetual crisis and re-examination.
Huillet-Straub’s The Death of Empedocles is based on Hölderlin’s first version (the longest of the three), whereas Black Sin is based on the third version.
表演不错，但是电影太难看。毫无情节感，一直在拼贴事件
其他无感。
这部还可以啊，属于放下电影就要百度百科历史的片子。学了点知识的那种。毕竟了解一个国家一段历史的横向剖面还是需要靠电影呢。
一个再简单不过的被欲望填满的名人传记故事，无非给了jessica chastain画可怕的浓妆拿影后的机会而已
不喜欢这种基督教电影，感觉很迷信很洗脑传销的感觉。男主的长相我本来就不喜欢，女主后期的扮相，妆发也很丑
传记片年年有，今年格外多，且大多平庸乏味冗长。
主角独立解决一个问题需要花上70分钟来做思想斗争，不够“检点”的女性总要无辜受害，天降奇迹/机械降神/凶手手下留情才能幸运绝处逢生，这样层出不穷的所谓“女性电影”，只是一次又一次重复地强化着千百年来被强加于女性身上的刻板印象（诸如脆弱、胆怯、内敛、依附、犹豫、情绪化、神经质……），一次又一次无形宣传着女性解放的绊脚石——清教徒式的道德观。而真正需要接受教育和警示的群体，根本不会被这样视听上故作清高，连主流视线都挤不进的arthouse horror吸引，又何来什么“科普”“共情”？终究只是一次内部消化的顾影自怜罢了。
I can feel it. if you can feel it, then something must be wrong. TA们必须在几秒之内，判断眼前的这个男人到底会不会强奸我，现在不会，以后呢？丈夫简单粗暴地无视TA的感受，一定是你的Fantasy，你在幻想。最后如果不开枪，情感上无法接受，Ta必须死！即将喊出Help的第一个单词，瞬间割喉，艰难爬到，只差了几十厘米。然而，在现实中，暴徒永远不会留情
演员的演技值得肯定，可惜文化差异导致很难让人共鸣
背景故事其实很宏大很有意思，但是电影不太行。。
3.5 演的真不错，剧情不知所云，可能怕冒犯吧
为了冲奖都疯特了。全片两个主演都介于半疯和全疯之间，Tammy疯了一半时长突然有给她猛上价值观，但这个人是歌唱得好，能鼓舞人心还是个好基督徒到底哪个是重要的都没交代清楚。看到最后想起四姐的名言：上帝要使人毁灭，必先使其疯狂。《拨开迷雾》《地狱》和本片，互相综合一下疯批配比，是不是就会中和后两部的难看程度了。
一名年轻女子和她的未婚夫搬进了一套新公寓，却被隔壁大楼里一个陌生人监视的感觉折磨着。一遍是媒体不断报道的认为抓捕归案的连环杀人并斩首的凶犯，一边是不相信她的男友，女主陷入深深的恐惧之中……
劳模姐可是我喜欢的女演员之一，因为她够美够强。被【茉莉牌局】、【斯隆女神】女士圈粉。我在想她当初为何会接这个本子，有点傻白甜、恋爱脑的女主，当然塔米菲代表了很多渴望被爱、身心全部交付的女性，不过我看的时候走神想得更多的是：同样的皮囊，居然因为气场、神态、穿搭、三观，由内而外的一套改变，感觉完全换了一个人，说明除了美术的服化道以外，其实一个人外在是可以改变的，而且空间很大。
I’m not ready for 白发菲 🥺😭
一时难以分清到底是化妆技术更好还是劳模姐的演戏技术更好，硬件做的不错，但是人物刻画的一般，很多内心人性该挖掘的没有展现，观众更多的感受到的是塔米菲天真乐观的人生态度。这种人物传记片加上工整的套路一直都是学院派青睐的风格，虽然质量并不怎么样。奥斯卡赶紧把影后给劳模姐安排上，不要不识抬举！
最后反转太牵强了，明明被割喉流那么多血还能反杀
在剧情、人物方面没有太大亮点，但两位演员的表演却熠熠生辉，尤其是最近表现抢眼的Andrew Garfield。三星。
作为知名的福音布道家，在公众面前传递的是宗教的向善之力，而私下里的诡诈丑陋却一样不少，不知这样的对照是否在讽刺西方宗教信仰的虚伪。片名取得也挺怪异，是想要借由女主鲜明浮夸的双眼来表达看穿人性的意义么？不过劳模姐毁容式的妆扮和近乎夸张的表演确实是本片难得的亮点，奥斯卡封后实至名归。
劳模姐每年始终如一输出优秀的表演，这次应该是很有希望的，希望跟加菲这次都能有所收获，片子整体一般，主要靠演员魅力带动片子，跟那年的朱迪有些许相似，但都不是特别喜欢.
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