上世纪九十年代。同是舞蹈演员徐晚江与洪敏相识组成家庭。浪漫的二人世界余温未消，大儿子九华和小女儿仁仁先后出生后激变夫妻关系导致离婚。徐晚江白天微笑做着单亲妈妈，夜晚“舔舐”心灵的创伤。美籍华人律师瀚夫瑞走进她的生活，他们相差三十岁，都有过离婚经历使各自找到彼此需要的共同点。徐晚江跨出了命运的未知脚步，远嫁美国成了瀚夫瑞大女儿苏，小儿子路易的继母。当九华和仁仁到美国，这个跨国的重组家庭中六个性格迥异的人，两组非血亲关系的兄弟姐妹，一对身份是亲父母，又互为孩子们的继父，继母的夫妻，同住在一个屋檐下，多元的错位文化和习惯在这个特殊家庭中上演着意想不到的事情。从陌生、敌对、排挤到包容、理解、相爱，时间磨合孩子之间互敬互爱了，恩情教育夫妻爱对方的孩子了。四个孩子们在没有血亲关系下情窦初开，错综复杂的情网交织让徐晚江紧张又矛盾，是阻碍？还是顺遂？她用母爱的本性引导四个孩子们身心健康成长。当一切在和谐的音调下平顺时，洪敏来到美国，与旧爱有情，与现任丈夫有恩，两段感情相互撞击，徐晚江在纠结的迷思中痛苦挣扎，在个人情感下抵不过一颗想让孩子们成长与成才的母爱与责任。一个女人跌宕起伏的几十年，一段命运的选择一念之间。徐晚江不后悔，她收获了亲子之爱，收获了夫妻之恩，收获了她不悔的人生。
前半部分和后半部分完全是两个电影的感觉 前半部分以为只是就是个印度常见简单的js案 没想到从法庭部分开始峰回路转几重反转 真相令人震惊 比韩国人还敢拍 当印度都开始文化自信时…后面的话就不说了
可能为了避免激起观看者强烈的情绪，配乐都是很缓和悠长又哀伤的，没有什么很强律动的配乐。
影片中涉及到的这些主体和荒诞事件，或多或少的发生在如今这个世界的每个角落，变革还是革命？这是这部影片带给我们的思考，也是每一个国家和每个公民都应该思考的命题。
印度之所以能拍出这样的好片子，还是因为本身社会问题太混乱！！！
慢动作煽乐毫无节制，素材不断做加法，
有一些缺陷，比较生硬粗暴，但一勇遮百丑，即使是洒狗血式的批判现实主义，也足够中国电影汗颜的了。
电影揭露了一通他们体质的弊端，可最后的结果是消灭这万恶的体质吗？不是的！
印度的电影风格自成一派，如果它没有那么多不必要的歌舞，它还是一部非常犀利的片子
我对印度电影一直不关注，之前很讨厌那种运动励志片。但是他们没有严苛的审查。题材很丰富。可以说不同的内容。这样也有助于创作者的创新和故事的饱满。
“让提出问题的人沉默的政治，给讨论的人戴上手铐的政治。但无论你如何试图让他们闭嘴，无论你把他们关进哪座监狱，都会有人提出问题，而且必须有人回答。因为这个国家不是任何人的私有财产，这是我们的国家，我们的！”
诸如韩国印度等大部分国家在电影里能够触碰的话题尺度要超出我们太多，这类影片的受众靠别人的作品来反观自身，从而获得某种程度的心理慰藉和释放。与我们内心不可告人的期待基本一致，这也是很多印度影片在我们这里获得好评的心理基础。就拍摄手法而言，印度导演多少年始终固守的抒情手段、渲染技巧都太过陈旧，叙事的节奏与逻辑就好像在做复制粘贴，所以在印度干导演的难点全部来自内容输出方面。一部将政治、女性、教育、司法体制糅合在一起的犯罪片，后半部分密集的翻转让人生厌，尴尬不说，漏洞百出。
这个配乐烘托…我真的无敌吐槽，干扰观影了已经= =刚开始我以为他要说女性主义，后来发现好像是要说法律又后来发现好像要说点学校权力滥用的问题…哦 他要说政治问题啊 哦 好像又不是
法庭上的几段话真的精彩，振聋发聩！可是几千年的糟粕真的很难改变。
女性安全、种姓问题、民粹暴力，该片虽然看似自揭伤疤，但是主角们仍是些高种姓，敢想敢拍的前提还是高种姓掌握话语权
【B-】敢拍，会拍，但本质上还是套路化的印度犯罪庭审片。
印度拍出了法制题材影片新高度。司法正义并不是群众的正义，影片探讨了多个社会热点议题，但是最让人深刻的就是律师对多数人的暴政所提出的批判。
一般，比较超现实，可能是翻译问题，我还是搞不懂副局长最后为啥要自爆，自爆了也没有把幕后操纵者揪出来啊？里面人物的行为缺乏充足的动机，很情绪化。配乐和台词不错，煽动性很强，印象最深的是“让提问题的人沉默，给讨论的人戴上手铐”
看惯了只在结尾最后五分钟的那种大反转，这部电影的反转提前了整整一个小时，我只能用shock来形容当时的观影感受了。唯二的缺憾，一是配乐太烂俗煽情，商业片气息扑面而来；二是结尾找补过头了，没必要花几分钟的镜头快速切换堆砌出一条新的故事线。总体而言，肯定是我天朝没办法拍出的好片吧
就电影来说很不错，情节反转出人意料，演员也都不错。希望对会对现实有帮助吧
看完很震撼，在国内广电总局此类题材一定是过不了审的，一天到晚报道印度日本韩国的负面新闻，但说实话，印、日、韩在电影娱乐方面真的是已经不知道甩中国多远了
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