穿心华晨宇 高清

评论:

• 鸿辰 9小时前 :

  “你可以从长处上去挑毛病，向来是机智的做法。”

• 祁子倬 7小时前 :

  明明是两个世纪以前的故事，但搬到现在核心却一点也不过时。只能说技术在向前飞速发展，而人类却一直在原地踏步（一些国家甚至在开历史倒车...🤨

• 骆曼音 5小时前 :

  媒体、舆论、党派…各种利益交织的巴黎，一个灵魂的堕落与幻灭

• 梦雯 6小时前 :

  这个不是爱情片。让我想起《俊友》那个话外音有点无聊了。男主演的好。懵懂无知到初涉世事，然后是出人头地到纸醉金迷，到幻灭迷失，最后方能大彻大悟！

• 郏子薇 7小时前 :

  7.古典电影的典型，制作精良，故事跌宕，演员表演精湛，最让人兴奋的是报纸媒体对剧场，文学，出版的控制，那种蛮荒的自由竞争在两百年前就开始得轰轰烈烈，对于王权的一步步削弱和市民社会的兴起，尽管充满了交易和利益，但这是一个开始，这是欧洲特有的传统，是有很强的根基，反观国内，可能在二十世纪初有短暂的时光，但没有延续。文学性再强一点，旁白再少一点可能就更好了。

• 霜皎月 1小时前 :

  再说一次 男主很是英俊啊

• 辟茂才 7小时前 :

  興衰史的敘事感很流暢 文字的書寫以及編輯室猴子鴨子的混亂感很中我的命門了 一方面也是我欽羨的世界 瘋狂恣意隨性 掌握筆桿的人有話語權(想當一次惡勢力XD)but希望大家真的 一個半小時能講完的話不要拖拖拉拉講不完帶壞節奏

• 蹉凝安 5小时前 :

  阶级突破后得意忘形，打回原形，忘了自己想要什么！

• 雯梦 4小时前 :

  拍出了巴黎浮世绘般的的光鲜和繁华，但是在叙事上却显得过于繁杂，以至于让整个故事显得过于冗长，好在精炼的旁白多少弥补了这种观感，当然这并不是编剧的功劳，因为旁白是巴尔扎克的手笔

• 禧远 8小时前 :

  散发着小地主气息的十九世纪文学巨作。改编yyds

• 长鸿宝 9小时前 :

  Every soul is for sale, for a price. 是巴尔扎克笔下的浮士德故事，是十九世纪的巴黎众生相，也是我们所在的世界。光论电影本身算不上佳作，但有巴尔扎克原著的功力在，人物塑造都不成问题，旁白有些多余（虽然是多兰念的）。但今天再看这个故事真真感到荒诞又现实，从新闻媒体诞生之日以来，它的角色就从未改变过……

• 汗芷荷 2小时前 :

  有点当初看香水的感觉了！荒诞又精致，完全不会闷

• 燕瑞灵 2小时前 :

  他将停止幻想，他将开始生活，他将找到内心的力量。

• 钮紫安 5小时前 :

  神枪手匪徒亨利·麦卡蒂妻子死后与儿子怀亚特独自在俄克拉荷马州切克沙镇从事农业养殖猪。1906年一天，妻子的哥哥艾尔·霍布斯过来帮忙，艾尔走后，父子屠宰猪，这时远处走来一匹母马且马鞍有血迹。于是循着血迹找到一昏迷受伤的男子，旁边有手枪和装满钱的皮包意识到是劫匪。救走男子后第二天去找医生且途中遇到3个寻伤者的骑警萨姆等3人。亨利回家，伤者称是堪萨斯州贝克斯特斯普陵镇警察，而3个骑警是假的。于是亨利赶走萨姆等人。萨姆让达根监视亨利，但夜间达根袭击亨利被打死。第三天萨姆绑架了艾尔并从镇上雇了几个枪手。萨姆开枪打死艾尔，亨利愤怒还击将萨姆等人一一打死。替柯里包扎伤口发现其胳膊有囚犯烙印而被柯里开枪击倒，怀亚特开枪打死柯里。原来黑警柯里与萨姆匪徒一起合伙打劫银行，萨姆欲杀柯里灭口时，柯里抢走了钱袋……

• 茹萱 1小时前 :

  前些天还很烦现在的媒体让人与真实世界的联系都割裂了，但看完幻灭突然与这种想法和解了，毕竟烂了几百年了，该说谢谢巴尔扎克😘

• 皮惜玉 9小时前 :

  名声决定一切的时代可不就得各种装嘛，可惜最终也没靠女人上位。

• 盛铭 1小时前 :

  《娱乐至死》、《什么在决定新闻》、《红与黑》、《远大前程》等的混合体。巴尔扎克在那个年代就把报社和新闻、舆论界嘲讽个遍，笑死，放在当下也完全吻合。“Je pense a ceux qui doivent en eux trouver quelque chose apres le desenchantement.”无论是19世纪的巴黎还是今天的我们，在这浮华生活的背后，内心的力量是良知、真理、坚定的决心。

• 权白萱 7小时前 :

  十分强大的剧本蓝本。

• 祁冰冰 9小时前 :

  原作有两个主角，电影砍掉了其中一个，只聚焦另一个，或许是出于篇幅的考虑，但也让思想性削弱了很多。作为名著改编，在影像上几乎没有什么令人惊艳的段落，而且大段的旁白让影片看上去又很像超长版的故事梗概。最大的价值大概是还算可以吸引观众去阅读原著吧。

• 琦妍雅 2小时前 :

  过气演员大联欢。也许19世纪的东西真的不适合21世纪了。我们看巴尔扎克，就像剧里的人拿脏水泼的拉辛一样陈腐。想起老王说19世纪，the nineteenth century dislike of Realism is the rage of Caliban seeing his own face in a glass; the nineteenth century dislike of Romanticism is the rage of Caliban not seeing his own face in a glass.